المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عايض بن غيده والقصيده التي شكك حمد السعيد في مليكتها


انا عراقي
08-08-2007, 09:28 AM
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»ابن رئيس الـ"بي. بي. سي" يعتنق الإسلام«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»


حرص جونثان بيرت ابن جون بيرت مدير عام هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي" على العمل في فترة العطلة الدراسية خلال فصل الصيف في مكتبة إسلامية متخصصة في بيع الكتب والنشرات الإسلامية.

كما أنه كان يدخل في مناقشات مع الزبائن حول الإسلام، ويشرح لهم رؤية الإسلام في معالجة العديد من القضايا التي تواجهها المجتمعات الإنسانية، وكان بيرت الصغير خلال رحلته الإيمانية قد درس الإسلام دراسة عميقة، وبعد تفكير طويل قادته هذه الرحلة الإيمانية إلى اعتناق الإسلام.

وكان جونثان بيرت عند اعتناقه الإسلام ما زال يعيش في منزل الأسرة في نوربري بجنوب لندن مع والديه وشقيقته إليزا، وغيّر جونثان بيرت بعد إسلامه اسمه إلى يحيى وهو الاسم العربي المقابل لاسم جونثان، وكان جونثان فرحاً باسمه الجديد.

ولم يكن جونثان حريصاً على الاستفادة من شهرة والده إعلامياً، بل كان يحب أن ينزوي بعيداً عن الأضواء الإعلامية، ويتحمس للعمل الدعوي، وكان يعتبر أن عمله في المكتبة يسهل له مهمة الدعوة إلى الإسلام؛ مع الزبائن الذين يترددون إلى المكتبة.

وهنا نتابع مسار الرحلة الإيمانية لبيرت الصغير التي قادته إلى اعتناق الإسلام:



قبل تسع سنوات:

اعترف جون بيرت الأب بأنه لم تكن هناك أشياء كثيرة مشتركة بينه وبين ابنه سوى أمور قليلة، على الرغم من أنهما يعيشان معاً تحت سقف واحد في معظم أيام الأسبوع، وكان بيرت الأب يتخوف من أن حياتيهما ستتباعدان أكثر فأكثر.

وكانت مهمة جون بيرت أن يقود فريق عمل مكوّناً من آلاف الأشخاص مهمته تقديم المعلومات لعشرات الملايين من البشر في جميع أنحاء العالم، بينما مهمة ابنه أن يمضي يومه في محاولة نشر دعوة الله في نطاق أضيق.



الإسلام والتلفزيون:

وبينما كان بيرت الأب يستقل سيارة لوموزين بسائق إلى مقر رئاسة الـ"بي بي سي" في وسط لندن، كان بيرت الابن يستقل القطار من محطة وندوارث كومون إلى المكتبة الإسلامية في جنوب لندن التي يعمل فيها خلال عطلة الصيف الدراسية، وفي هذه المكتبة تباع كتب إسلامية وهي تعرف بمكتبة أكاديمية الأزهر التي افتتحت في مطلع أغسطس (آب) عام 1997.

وكان الذين يعملون مع بيرت الابن في هذه المكتبة الإسلامية يقومون ببيع الكتب والنشرات الإسلامية، والغريب أن من بينها كتاباً بعنوان "الإسلام والتلفزيون".

وكان جوناثان الشخص غير الآسيوي الوحيد الذي يعمل في هذه المكتبة الإسلامية، كما أنه الوحيد الذي يعمل في المركز الذي تتبع له هذه المكتبة، ويقوم بتعريف الزوار عن الدورات التي تدرس كاللغة العربية، والعادات الإسلامية.

وعمل جونثان في المكتبة خلال عطلة الصيف ناجم عن اهتمامه بالإسلام الذي ربط به مصير حياته طوال تسع سنوات، وعلى الرغم من نشأته الغربية فإنه كان فخوراً باسم يحيى، وهو الاسم العربي المقابل لاسم جونثان، وكانت أحاديثه تتضمن اقتباسات باللغة العربية من القرآن الكريم.



شهر العسل:

وفي يوليو (تموز) عام 1997 تزوج بيرت الابن من فتاة هندية مسلمة اسمها فوزية بورا، وفي شهر العسل زارا سوريا والأردن والقدس الشرقية وذلك حبّاً في التعرف على الآثار الإسلامية في تلك المناطق.

وعندما نشأ بيرت الابن في منزل أسرته مع والده بيرت الكاثوليكي وأمه الفنانة المولودة في أمريكا جين ليك وشقيقته الصغرى إليزا، لم يظهر جونثان في صغره ميولاً تنبئ بمستقبله الديني.

إن والده بيرت الكاثوليكي المذهب اعترف بأنه لم يكن يكترث كثيراً بمسألة إيمانه، حيث يقول: "لم أكن رجل دين، ولكن كنت أحترم الدين".

وعندما كان بيرت الابن في جامعة مانشستر البريطانية يدرس التاريخ الحديث والعلوم السياسية التقى بطالب مسلم غيّر تفكيره نحو الدين إلى الأبد، وبدأت تتغير نظرته تجاه الدين، وكان لزميل مسلم له في الحجرة أثر كبير في حدوث هذا التغيير، كما أن هذا الزميل المسلم أثر فيه بسلوكه وطريقته في الحياة.

وينفي جونثان أن صاحبه هذا كان السبب في تحوله إلى الإسلام، ولكن يعتبره صاحب نفوذ كبير على قراره.



مقارنة الأديان:

وفي منتصف سنته الدراسية الأخيرة ترك جونثان الدراسة، ويقول البروفيسور فرانك أوجورمان أستاذ التاريخ الحديث والعلوم السياسية في جامعة مانشستر البريطانية: ترك جونثان الدراسة؛ لأنه لم يستطع الاستقرار هنا، وكانت له مشاكل خاصة، ولم يكن سعيداً مع المقرر الدراسي.

وسجّل جونثان اسمه في درجة البكالوريوس في مادة مقارنة الأديان في معهد الدراسات الشرقية والأفريقية بجامعة لندن، وفي هذه المرة أظهر حماسة في هذه المادة، مؤكداً أنه لن تكون هناك مشاكل تعيق دراسته، وبالفعل لم يواجه أي مشكلة في هذه الدراسة، بل إنه حصل على مرتبة الشرف من الدرجة الأولى في هذه المادة الدراسية.

وفي العام الماضي التحق بدورة في الدراسات العليا خاصة بتدريب المعلمين في جامعة واريك، وبعد بضعة أسابيع من انتهاء الدورة اختار جونثان العمل في مركز إسلامي، ويقول أصدقاؤه: إن جونثان يعتقد أن أفكاره ووجهات نظره يمكن أن تتوهج عبر الإسلام، وكان في تلك الفترة يمضي أيام الأسبوع من الإثنين إلى الجمعة مع أسرته في جنوب لندن، بينما يقضي عطلة نهاية الأسبوع يومي السبت والأحد مع زوجته في أكسفورد.



اللقاء الأول:

التقى جونثان وفوزية لأول مرة في محاضرة في عام 1996، وقال صديق لهما: كانت فوزية تعمل كصحافية في ذلك الوقت، وكان حبهما حبّاً من أول نظرة بالنسبة لكليهما، فهو مخلص في حبه لها، وكانت فوزية وقتذاك تحضر الماجستير في تاريخ مصر الوسيط في جامعة أكسفورد البريطانية، وكانت قد حصلت على مرتبة الشرف من الدرجة الأولى في اللغة الإنجليزية من كلية سانت هيلدا في جامعة أكسفورد، وهي كلية خاصة بالبنات.



الرحلة المباركة:

وقال صديق لجونثان: إن رحلة شهر العسل لجونثان وفوزية كانت رحلة مباركة؛ إذ حرصا على زيارة بعض المواقع الإسلامية، فقد أمضيا بعض الوقت في القدس، وتجولا حول المواقع الإسلامية في هذه المدينة برفقة فلسطينيين التقيا بهم هناك، ويتعاطف جونثان وفوزية مع القضية الفلسطينية، ويحرص الزوجان على الذهاب إلى المساجد والمراكز الإسلامية في لندن وأكسفورد وبعض المدن البريطانية الأخرى، وأنهما زوجان سعيدان في حياتهما الزوجية.

ومنذ أن بلغ جونثان سن الرشد أحدث تغييرات كثيرة في حياته، أدهشت أسرته وبعض معارفه، وربما كان جون بيرت إداريّاً حازماً يسيطر على مجريات الأمور في هيئة الإذاعة البريطانية؛ إلا أن هناك مناطق خارجة عن سيطرته ومنها حياة ابنه جونثان.

ويرفض جونثان الحديث لوسائل الإعلام البريطانية المختلفة عن حياته الخاصة، كما يرفض مناقشة قضايا تتعلق بإيمانه وإسلامه؛ إذ يرى أن هذه المسائل ليست للمناقشة العامة، ولكنه في الوقت نفسه ليس بشخص انطوائي أو يتهيب الملتقيات العامة، بل في سبيل الدعوة إلى الله لن يتردد في الحديث إلى الناس، ومجادلتهم بالتي هي أحسن.

يقول: إن الإسلام يأمرنا بالدعوة إلى الله، وبالموعظة الحسنة، والمجادلة بالتي هي أحسن، حيث يقول الله - تعالى- في كتابه العزيز: ((ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن))، وقال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (بلغوا عني ولو آية ).

أما رفضه الحديث لوسائل الإعلام البريطانية عن حياته الخاصة وعن إسلامه "فلأن ذلك أمر يخصني، ولا يهم أحداً سواي".

وقال بيرت الابن: إن والدي شخصية عامة، ورجل إعلام معروف، ولكن أنا ليس كذلك، وهذا أيضاً دليل على الاختلاف الحقيقي بينه وبين والده، وقال بيرت الأب: إنني سعيد للغاية بحياة ابني الشخصية. كما أنني سعيد بزواجه من فوزية بورا الصحافية الهندية المسلمة.
__________________

*DALLO3H*
08-08-2007, 10:07 PM
شكرا على القصه والى الامام

shgran
11-15-2007, 02:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الشاعر عايض بن هداف بن عايض بن غيده القحطاني

احد الشعراء القطريين الشباب

والذي يمتلك موهبه شعريه جميله وقويه

شارك في شاعر المليون والقى قصيده امام اللجنه وشكك حمد السعيد في ملكيتها للشاعر عايض بن غيده


يموت الشعور اللـي لـه النفـس نايبـه
الا شاح خير الوقـت وابـدى مصايبـه
تخيّرت في الامثال واخترت مـا مضـى
من اخـر زمانـي لاول الوقـت جايبـه
جزيـل النشيـد إلمـا طرالـه يحدّنـي
تسلّمت وصلـه عقـب دفعـة ضرايبـه
ضرايبهْ شغـل البـال والهـم والسهـر
ونتايجـهْ ميقـافٍ لـه النـاس هايبـه
عسى الله يعين اللي مـن الوقـت مبتلـى
تضكّـه همـومٍ بيـن الاضـلاع ذايبـه
سبايـب عـداوات القرايـب وحربـهـم
بوقـتٍ عـداي تحـث يمـي نجايـبـه
يقول التميمي يـوم غنـى مـن البلـش
ومــا آفــة الانـسـان الا قرايـبـه
مثل شوكة المعقـم علـى البـاب فعلهـم
تصيبك الا قفّيـت وان جيـت صايبـه
ضعيفين الانفـس ليـت حيـي وحيهـم
تباعـد مـدى خمسـة وتسعيـن نايبـه
تعلّيـت باسماهـم علـى كفـة الـمـلا
ولاخفـت وقـتٍ كـان يركـي عقايبـه
الين اغرضوا لي ظلم من غير مصلحـة
وعلـيّ استهـدّوا كـل عرجـا وسايبـه
وانا والذي صليـت مـن عظـم هيبتـه
ما عمري عنيت وسرت في درب عايبـه
مخافـة يعـود الـذم فـي جـال حقهـم
او يقـال عـاب اللـي مجانيـه طايبـه
ابخبرك ياللـي عبـت فعلـي ومنزلـي
ماتغنيـك قولـة نفسـي اليـوم تايـبـه
ترى الوقت مثل الوقت لـو دار وانتحـى
غرايب زمانـي فـي زمانـك غريبـه
لـك الله رب الارض والكـون والسمـا
عظيـم المقـام اللـي جـزال وهايـبـه
ما يصمل الا ارتثت محازمك وارتخـت
سوى اللي تجرع من كلامـك مصايبـه
اذا رماح خلانك شكت سطـوة العطـش
انـا مـرويٍ راس السنيـن وعصايبـه
واذا سيوف خلانك شكـت حـر غمدهـا
انا حـد سيفـي شاكـيٍ مـن ضرايبـه
حليمٍ ما اقابـل راعـي الجهـل بالجهـل
والا اقبلت احل اعقـود الامـر ونشايبـه
كريمٍ ما احسب احساب ما اعطيت فالورى
عفيـفٍ تـرده شيمتـه عـن طلايـبـه
شجـاع ٍ الا حـزّت ولـزّت ودقّــرت
ما اهاب العدو لـو سـاق يمـي كتايبـه
ولا ارضى الهوان لمن عناني ولاذ بـي
ولـو كـان دنـعٍ هافـيـاتٍ ترايـبـه
لاتاخذ علـي ياعاذلـي سـرع زعلتـي
ترى القلب نزر ولا استمع كل راي بـه
على سر جدانٍ مضـوا فـاأول الزمـن
زعلهـم سريـع وطوعـوا كـل نايبـه
رواسي عبيده جعـل منـت بخصيمهـم
نهارٍ مـا عـاد لطالـب العـذر ثايبـه
كناديـةٍ تـروي عطـش جـرّد النمـش
بيـومٍ علـى الطاغـي كبـارٍ ذهايـبـه
تنشّـد عـن التركـي ويعطيـك علمنـا
بعـد جـا لخـدٍ رايـح الغيـث دايبـه
مسحنـاه مـزنٍ لمعـة الشلـف بارقـه
ورعـدهْ المدافـع والمثولـث سحايـبـه
لاجل عين من صاحت تبي فزعـةٍ بنـا
شربنا الدما في عطفـة المـوت رايبـه
وتعزوى بعزوتنـا حبابـي وجحـدري
تعنّز حرق لو هو عمى الخصـم شايبـه
حقايـق رجـالٍ مـن قديـمٍ ذكرتـهـم
لاجل شرح رمزٍ عنـه الافكـار غايبـه
طحاطيح وقـت مـات ذكـره وذكرهـم
غـدى فاللحـود ولا بقـى الاّ زلايـبـه



تقبلوا تحيات
shgran

Ra7aL_QaTaR
11-16-2007, 01:34 PM
لا هنت شقران على التغطيه والقصيده جميله

صح لسان الشاعر ولا يلام حمد في تشكيكه لروعتها

shgran
11-17-2007, 11:22 PM
ولانت والله يعطيك العافيه على المرور

بو دعيي
11-25-2007, 07:15 PM
مينلام حمد السعيد لمه شكك فيه لا القصيده روعه و الشاعر صغير في السن ...

لاهنت اخوي شقران عل الموظوع الحلو ...

shgran
11-26-2007, 05:43 PM
الله لايهينك على مرورك اخوي بودعيي