الكلباني في حديثه الأخير عن فتواه : الغناء ليس حلالاً على إطلاقه ، والمشايخ حاكموا شخصي ونالوا من عرضي

[eshrag]

http://www.alweeam.com/news/newsth/18188.jpgالرياض -الوئام - مشاري التركي :نفى الشيخ عادل الكلباني، أن تكون أي جهة رسمية أو دينية مارست ضغطاً ضده، من أجل أن يتراجع عن آرائه الفقهية حول مسألة الغناء، لكنه اعتبر نصح المخلصين، وتأمل بعض المآلات التي أحدثها بعض الفهم لما قال، أبرز ما حمله على القناعة بأن من الغناء ما يستوجب التحريم، وليس حلالاً على إطلاقه كما أعلن في قوله السابق. وكان الشيخ عادل الكلباني قد قال في فتواه التي وجدت معارضة من قبل المشايخ وطلبة العلم أن الغناء مباح شريطة أن لا يصحبه مجون أو سكر أو تلفظٌ بكلام ماجن، موضحاً أنه لا يوجد نص صريح في الكتاب أو السنة ينص على تحريمه ، وهو كلام يتطابق مع ماورد في حوار أجراه الزميل مصطفى الأنصاري ونشرته صحيفة الحياة اليوم الخميس، كما يتفق مع ما أوردته الزميله " صحف " نقلا عن الكلباني "بأنه لم يتراجع عن رأيه في إباحة الغناء، بل أوضح الكثير من الأمور التي أسيء فيها الفهم تجاه رأيه الشرعي في مسألة إباحة الغناء . "أما الموقع الرسمي للكلباني فلايزال حتى اللحظة يعرض البحث الذي أثار هذه الضجة ، والذي جاء عنوانه " تشييد البناء في إباحة الغناء " ولم تقم إدارة الموقع بإزالته أو التعليق عليه بجديدوقال الكلباني الذي واجه انتقادات واسعة بعد فتواه لصحيفة "الحياة " بأنه لم تمارس عليه أي ضغوط. وإنما مجرد ردود في الهواء، وقدح، وشتم، وذم، لم يعن له شيئاً أما الذي أثّر فيه بحق، وجعله يعيد النظر في فتواه هو ما تبين له من فهم الناس الخاطئ، ثم صدق توجيه ونصح قلة قليلة من الأحبة، لمس في قولهم النصح، وفي سجاياهم الصدق، وكان دافعهم للحوار والحديث إلي غيرتهم على شخصه، وعلى سمعة كتاب الله، الذي شرفه الله بحمله». ولدى سؤاله عما يتهم به من كونه أصبح أحد مناجم «الفتاوى الشاذة»، رد بالقول: «لا أدعي أنني مثل عبدالعزيز بن باز أو محمد بن عثيمين، لكني مع ذلك كسائر طلبة العلم في بلادنا والمنطقة الإسلامية والعربية، أفهم أن يثبت لي أحد أن م --- يتبع



أكثر... (http://www.alweeam.com/news/news.php?action=show&id=18188)

[غاادر]

الصحيح
أن طلب الشهره والاضواء تعمي القلوب
الشيخ يبي الشهره بس