عسووولة
12-16-2010, 01:43 AM
السلام ورحمه الله وبركاته
كتبت هالموضوع وأتمنى الفائدة تعم وتتفاعلون معي
وربي أن شاء الله يكتب لأجر للجميع
والله العظيم أن كتبت هال موضوع من حرقتي على ديني وحجاابي
ومن المأساة لي وصل إليها المجتمع
بداية أنا بصرراااحه أتابع مسلسلات لكن قيلا وفي رمضاان ماتابع وأن شاء الله يهديني وأتركها للأبد
لكن أختي تتابع< زواره خميس> في رمضان
وشفت لأعاده توني حلقات منها
قصيت لكم قصه حياتي مو المسلسل
هههه
المهم
أخذت نبذه عامه عن المسلسل وأيش تتحدث عنه
\
طبعا سعاد عبد الله والمنصوري
كانوا زوجين ولا أروع جدا مثالين
مثلوا حياة زوجيه تسودهاالحب لاحترام والثقة والتفاهم
وكيف الترابط بين لأسرره والأبناء
لكن النهاية كانت مؤلمه الزوج المخلص الوافي الوعي
يخووونها مع أختها
سبحااان الله هنا الفضيحة جالسين يمثلون سالبتيهم ونقص الدين لي عندهم وصلوا له وهم مأيدرون
طيب رجل واعي عااقل ومثقف أيش لي يجبره على الخيانة
التبرج والسفور والجمال لي قدااامه لي كان من أختها
سبحان لذي قال:
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
نعم مسلسل لكن للأسف الواقع في الحقيقة أصبح كذا
ربي سبحاانه له حكمه يوم أمرنا بغض النظر
وعدم التبرج والسفور أمام لاجا انب
وأن لإنسان مهما كان من لأخلاق والقيم أمام السفوروالتبرج
يستدرجه الشيطان بخطواته لكن غض النظر هو ماأمر الله به المؤمن
مثل الحكمه والمبداء لي ساايد عند النسااء<الرجال ماله أمن > وكل وحده تنبه الثااانيه انتبهي وافعليhttp://forum.te3p.com/images/smilies/2009/t117.gif
ويبدأ الحذرhttp://imagecache.te3p.com/imgcache/3d6ab520ac1807f93d0a9d23a9f921b4.gif
تصير الحيااه في تخبط وقله ثقة وإذا اهتزت الثقة أنعدم كل شي
والمسلسلات تأصل هالشكوك وتأكدها دون وضع الحلولhttp://imagecache.te3p.com/imgcache/1904bd0e0587307fd2a91977263aa374.gif
والله بدون غض نظر وعفه أبدا مأفيه أمااان مهما كان من أخلاق
قلبتها فوف رؤوس الشباب
لكن والله مو كلامي الله يقول غضوا النظريامؤمنين
وغض النظر الله خااطب في المؤمنين خااصه يعني أن المشكله قد تقع من المؤمن نفسه لكن الله أمرره بغض النظر
وذلك أطهر له وأزكى أن يقع في مشكله لأحل لها خصوصا أذا تعلقت في المشااعر من الصعب أن يسيطر لإنسان أحيانا
على عواطفه ويدخل في متاهات لانهاية لها الاخرراب البيوت الله سبحانه علمنا كيف نحاافظ على< هالعواطف لاإراديه >
أسميها
ونعرف متى نستخدمها ومن نعطيها ومن الذي يستحقها بحق
وحتى النساء كذلك غض النظر والستر أمام للجانب فقوله تعالى: وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) فتأمل لم يقل إلا ما أظهرن منها وإنما قال إلا ما ظهر منها والضمير يعود إلى الزينة وليس للمرأة بما ظهر من زينتها دون قصد ولهذا
قال ابن كثير رحمه الله (لا يظهرن شيئاً من الزينة للأجانب إلا ما لا يمكن إخفاؤه) وساق كلام ابن مسعود t في ذلك كالرداء والثياب.
قال الله تعالى( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) [النور: 31].
التفسير: قال الطبري رحمه الله في قوله تعالى ( وليضربن ) أي وليلقين خمرهن على جيوبهن.
هذه الآية تأكد ستر الوجه للمرأة لأنها إذا أَمرت بستر الجيب لأجل ستر الصدر والعنق وهذا لا يكون إلا بستر الوجه بدليل كلام عائشة رضي الله عنها قالت عن نساء الأنصار لما نزلت هذه الآية «شققن من مروطهن فأختمرن بها» رواه البخاري
:
محااارمك فقط من لهم أظهري زينتيك لكن ليس لاحد الحق أن ينظر لك ويتمتع بزينتك
لأنك غااليه وثمينة لأحد يطلع عليها
لقول الله
ولا يبيدن زينتهن إلا لبعولتهن أو ءبائهن أو ءاباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن ) [النور:
31].
فهذه الآية حكم بوجوب الحجاب الكامل على المرأة المسلمة فالمسلمات عليهن وجوباً ستر وجوههن وأبدانهن عن الأجانب
والله لو طاابقنا مأيقول الله ورسوله
مأصاارت عندنا هالخيااناات والمشاكل
والمسلسلات لي كلها سفوور وتبررج
موعاارفه والله تحل لنا قضيه
بالعكس جالس تمثل النهاية المؤلمة لتلك السفور والتبرج وهم مو داارين وهناا فضيحتهم
يطرحون مشكله وقضيه بدون حل تزيد المجتمع مشكله وتعقيد
أتمنى أنه وصلكم مأريده
كتبت هالموضوع وأتمنى الفائدة تعم وتتفاعلون معي
وربي أن شاء الله يكتب لأجر للجميع
والله العظيم أن كتبت هال موضوع من حرقتي على ديني وحجاابي
ومن المأساة لي وصل إليها المجتمع
بداية أنا بصرراااحه أتابع مسلسلات لكن قيلا وفي رمضاان ماتابع وأن شاء الله يهديني وأتركها للأبد
لكن أختي تتابع< زواره خميس> في رمضان
وشفت لأعاده توني حلقات منها
قصيت لكم قصه حياتي مو المسلسل
هههه
المهم
أخذت نبذه عامه عن المسلسل وأيش تتحدث عنه
\
طبعا سعاد عبد الله والمنصوري
كانوا زوجين ولا أروع جدا مثالين
مثلوا حياة زوجيه تسودهاالحب لاحترام والثقة والتفاهم
وكيف الترابط بين لأسرره والأبناء
لكن النهاية كانت مؤلمه الزوج المخلص الوافي الوعي
يخووونها مع أختها
سبحااان الله هنا الفضيحة جالسين يمثلون سالبتيهم ونقص الدين لي عندهم وصلوا له وهم مأيدرون
طيب رجل واعي عااقل ومثقف أيش لي يجبره على الخيانة
التبرج والسفور والجمال لي قدااامه لي كان من أختها
سبحان لذي قال:
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
نعم مسلسل لكن للأسف الواقع في الحقيقة أصبح كذا
ربي سبحاانه له حكمه يوم أمرنا بغض النظر
وعدم التبرج والسفور أمام لاجا انب
وأن لإنسان مهما كان من لأخلاق والقيم أمام السفوروالتبرج
يستدرجه الشيطان بخطواته لكن غض النظر هو ماأمر الله به المؤمن
مثل الحكمه والمبداء لي ساايد عند النسااء<الرجال ماله أمن > وكل وحده تنبه الثااانيه انتبهي وافعليhttp://forum.te3p.com/images/smilies/2009/t117.gif
ويبدأ الحذرhttp://imagecache.te3p.com/imgcache/3d6ab520ac1807f93d0a9d23a9f921b4.gif
تصير الحيااه في تخبط وقله ثقة وإذا اهتزت الثقة أنعدم كل شي
والمسلسلات تأصل هالشكوك وتأكدها دون وضع الحلولhttp://imagecache.te3p.com/imgcache/1904bd0e0587307fd2a91977263aa374.gif
والله بدون غض نظر وعفه أبدا مأفيه أمااان مهما كان من أخلاق
قلبتها فوف رؤوس الشباب
لكن والله مو كلامي الله يقول غضوا النظريامؤمنين
وغض النظر الله خااطب في المؤمنين خااصه يعني أن المشكله قد تقع من المؤمن نفسه لكن الله أمرره بغض النظر
وذلك أطهر له وأزكى أن يقع في مشكله لأحل لها خصوصا أذا تعلقت في المشااعر من الصعب أن يسيطر لإنسان أحيانا
على عواطفه ويدخل في متاهات لانهاية لها الاخرراب البيوت الله سبحانه علمنا كيف نحاافظ على< هالعواطف لاإراديه >
أسميها
ونعرف متى نستخدمها ومن نعطيها ومن الذي يستحقها بحق
وحتى النساء كذلك غض النظر والستر أمام للجانب فقوله تعالى: وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) فتأمل لم يقل إلا ما أظهرن منها وإنما قال إلا ما ظهر منها والضمير يعود إلى الزينة وليس للمرأة بما ظهر من زينتها دون قصد ولهذا
قال ابن كثير رحمه الله (لا يظهرن شيئاً من الزينة للأجانب إلا ما لا يمكن إخفاؤه) وساق كلام ابن مسعود t في ذلك كالرداء والثياب.
قال الله تعالى( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) [النور: 31].
التفسير: قال الطبري رحمه الله في قوله تعالى ( وليضربن ) أي وليلقين خمرهن على جيوبهن.
هذه الآية تأكد ستر الوجه للمرأة لأنها إذا أَمرت بستر الجيب لأجل ستر الصدر والعنق وهذا لا يكون إلا بستر الوجه بدليل كلام عائشة رضي الله عنها قالت عن نساء الأنصار لما نزلت هذه الآية «شققن من مروطهن فأختمرن بها» رواه البخاري
:
محااارمك فقط من لهم أظهري زينتيك لكن ليس لاحد الحق أن ينظر لك ويتمتع بزينتك
لأنك غااليه وثمينة لأحد يطلع عليها
لقول الله
ولا يبيدن زينتهن إلا لبعولتهن أو ءبائهن أو ءاباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن ) [النور:
31].
فهذه الآية حكم بوجوب الحجاب الكامل على المرأة المسلمة فالمسلمات عليهن وجوباً ستر وجوههن وأبدانهن عن الأجانب
والله لو طاابقنا مأيقول الله ورسوله
مأصاارت عندنا هالخيااناات والمشاكل
والمسلسلات لي كلها سفوور وتبررج
موعاارفه والله تحل لنا قضيه
بالعكس جالس تمثل النهاية المؤلمة لتلك السفور والتبرج وهم مو داارين وهناا فضيحتهم
يطرحون مشكله وقضيه بدون حل تزيد المجتمع مشكله وتعقيد
أتمنى أنه وصلكم مأريده