فاش
01-29-2008, 12:42 AM
السلام عليكم
هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى. أردت طرح موضوع يخص مجتمعنا وهو قيادة المرأة السعودية للسيارة.
ملاحظة : الي ما يقدر يحترم نفسه لا يرد.
عندما نتطرق إلى موضوع قيادة المرأة ، فإننا ندخل في موضوع حساس بالنسبة للمجتمع ، وفي الآونة الأخيرة أصبحت الناس تبدي آرائها ، مرة بأسلوب همجي وعصبي ، ومرة بأسلوب هادئ وعقلاني.
وبما أني صاحب الموضوع ، سأطرح رأيي في المسألة :
من الجانب الديني :
أولا / قيادة المرأة للسيارة ليست حرام. لكن ، بعض الناس يحرمها تحت باب سد الذرائع. ومعنى الذريعة في اللغة "الوسيلة". فلأنها وسيلة تؤدي إلى الحرام ، أصبحت حرام. ولكن هل هي حقا وسيلة للحرام ؟ أم قد تصبح وسيلة للوصول إلى الحرام ؟
لأن نتائجها تكون على حسب الاستخدام. والسيارة استخدامها متفاوت. فالشخص يستطيع أن يذهب إلى عمله مستخدما السيارة ، ويستطيع أيضا استغلال السيارة للسرقة. وإن ما زال المعارض مصر على أنها وسيلة إلى حرام فقط ، فالسؤال الذي يطرح نفسه : لمَ لم يتم تحريمها للرجل أيضا ؟ ولمَ لم يتم تحريم الانترنت؟ فصحيح أن نتائجه متفاوتة على حسب الاستخدام، ولكن يستطيع أن يصبح وسيلة للحرام.
ثانيا / كيف يكون جائزا للمرأة بأن تذهب إلى التموينات والمسجد مشيا ؟ وحرام للمرأة بأن تذهب إلى التموينات والمسجد بالسيارة ؟
من الناحية الشخصية :
كل شخص منا له رأي شخصي في أي مسألة ، ومن حقه أن يتمسك بما يراه صوابا من وجهة نظره الشخصية. شخصيا أنا مؤيد لقيادة المرأة للسيارة ، ولكن البعض شخصيا معارض للمسألة. فما هي الأسباب التي تجعلك تعارض هذه الفكرة ؟
من ناحية الحقوق :
من حق المرأة القيادة. والإسلام حث على العدل والمساواة. فاذا كان جائز للمرأة قيادة السيارة. أراه ظلم أن يتم سلب هذه الحق منها.
يلا ننتظر ردودكم ، وأتمنى إنه أي واحد يرد يبين اذا هو يقصد "لا مب من حقها تسوق" أو "من حقها تسوق بس أنا شخصيا ما أرضى".
سلام
هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى. أردت طرح موضوع يخص مجتمعنا وهو قيادة المرأة السعودية للسيارة.
ملاحظة : الي ما يقدر يحترم نفسه لا يرد.
عندما نتطرق إلى موضوع قيادة المرأة ، فإننا ندخل في موضوع حساس بالنسبة للمجتمع ، وفي الآونة الأخيرة أصبحت الناس تبدي آرائها ، مرة بأسلوب همجي وعصبي ، ومرة بأسلوب هادئ وعقلاني.
وبما أني صاحب الموضوع ، سأطرح رأيي في المسألة :
من الجانب الديني :
أولا / قيادة المرأة للسيارة ليست حرام. لكن ، بعض الناس يحرمها تحت باب سد الذرائع. ومعنى الذريعة في اللغة "الوسيلة". فلأنها وسيلة تؤدي إلى الحرام ، أصبحت حرام. ولكن هل هي حقا وسيلة للحرام ؟ أم قد تصبح وسيلة للوصول إلى الحرام ؟
لأن نتائجها تكون على حسب الاستخدام. والسيارة استخدامها متفاوت. فالشخص يستطيع أن يذهب إلى عمله مستخدما السيارة ، ويستطيع أيضا استغلال السيارة للسرقة. وإن ما زال المعارض مصر على أنها وسيلة إلى حرام فقط ، فالسؤال الذي يطرح نفسه : لمَ لم يتم تحريمها للرجل أيضا ؟ ولمَ لم يتم تحريم الانترنت؟ فصحيح أن نتائجه متفاوتة على حسب الاستخدام، ولكن يستطيع أن يصبح وسيلة للحرام.
ثانيا / كيف يكون جائزا للمرأة بأن تذهب إلى التموينات والمسجد مشيا ؟ وحرام للمرأة بأن تذهب إلى التموينات والمسجد بالسيارة ؟
من الناحية الشخصية :
كل شخص منا له رأي شخصي في أي مسألة ، ومن حقه أن يتمسك بما يراه صوابا من وجهة نظره الشخصية. شخصيا أنا مؤيد لقيادة المرأة للسيارة ، ولكن البعض شخصيا معارض للمسألة. فما هي الأسباب التي تجعلك تعارض هذه الفكرة ؟
من ناحية الحقوق :
من حق المرأة القيادة. والإسلام حث على العدل والمساواة. فاذا كان جائز للمرأة قيادة السيارة. أراه ظلم أن يتم سلب هذه الحق منها.
يلا ننتظر ردودكم ، وأتمنى إنه أي واحد يرد يبين اذا هو يقصد "لا مب من حقها تسوق" أو "من حقها تسوق بس أنا شخصيا ما أرضى".
سلام