المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا فرضت الصلاة.......


اميرالقلوب
09-11-2006, 11:45 PM
من أراد عصيان الله فلينفذ هذه ال(5) شروط وإن نفذها فليعصي كما يريد ..
--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم

هذا رجل راح لأبراهيم بن ادهم ( وهو امام معروف )
قال : يا إمام إن نفسي تدفعني إلى المعاصي فعظني موعظة
قال ابراهيم : اذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه ولا بأس عليك !!!!
قال الرجل : سبحان الله !! اعصي الله ؟؟
قال ابراهيم : نعم إذا دعتك نفسك الى المعصيه اعصي ولا بأس عليك
ولكن لي إليك خمس شروط
قال : وماهي ؟
قال ابراهيم :اذا اردت ان تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه
قال الرجل : سبحان الله كيف اختبئ عنه وهو الذي لا تخفى عليه خافيه
قال ابراهيم : سبحان الله :: اما تستحي ان تعصي الله وهو يراك ؟
سكت الرجال وقال: زدني
قال ابراهيم : اذا اردت ان تعصي الله فلا تعصه فوق ارضه
قال الرجل : سبحان الله .. وأين اذهب وكل مافي الكون له
قال ابراهيم : اما تستحي أن تعصي الله وتسكن فوق ارضه
قال الرجل: زدني
قال ابراهيم : اذا اردت ان تعصي الله فلا تأكل من رزقه
قال الرجل : سبحان الله ؟؟ وكيف اعيش وكل النعم من عنده
قال ابراهيم : اما تستحي ان تعصي الله وهو يطعمك ويسقيك ويحفظ عليك قوتك
قال الرجل: زدني
قال ابراهيم : فإذا عصيت الله ثم جاءتك الملائكة لتسوقك الى النار فلا تذهب معهم
قال الرجل : سبحان الله وهل لي قوة عليهم انما يسوقونني سوقا
قال ابراهيم : اذا قرأت عليك ذنوبك من صحيفتك فأنكر ان تكون فعلتها
قال الرجل : فأين الكرام الكاتبون والملائكة الحافظون والشهود الناطقون وهل أصدق فيكذبون ؟
ثم بكى الرجل وهو يقول :
اين الكرام الكاتبون والملائكة الحافظون والشهود الناطقون

نبع الوفا
09-12-2006, 12:21 AM
سبحان الله وبحمدة .. سبحان الله العظيم


موضوع جميل عماد تسلم ايدك

عبدالحكيم
09-12-2006, 12:42 AM
تسلم ايدك ياعماد

اميرالقلوب
09-12-2006, 12:54 AM
تسلمولى يا جماعة وربنا يجمعنا على خير فى الآخرة

dealo
11-28-2006, 11:07 PM
وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي

ذكر الله تعالى

من المقاصد التي من أجلها شرعت الصلاة

قال الله تعالى

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
(14) سورة طـه

والصلاة يتحقق من إقامتها أمرين:

الأول : أنها تنهى صاحبها عن الفحشاء والمنكر

والثاني : أنه يذكر الله تعالى فيها

والأمر الثاني هو المقصود الاكبر من الصلاة

قال الله تعالى

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ
(45) سورة العنكبوت

ولكل حال من احوال الصلاة شرع لنا ذكر معين

فقراءة القرآن تكون وأنت قائم بعد تكبيرة الإحرام


وتسبيح الله وتمجيده وتعظيمه يكون حال الركوع

أما في السجود فأنت قريب من الملك سبحانه وتعالى

فاطلب منه حاجتك وتيقن من أنه سيجيبك

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


:18: :18: :18:

dealo
11-28-2006, 11:07 PM
وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي

ذكر الله تعالى

من المقاصد التي من أجلها شرعت الصلاة

قال الله تعالى

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
(14) سورة طـه

والصلاة يتحقق من إقامتها أمرين:

الأول : أنها تنهى صاحبها عن الفحشاء والمنكر

والثاني : أنه يذكر الله تعالى فيها

والأمر الثاني هو المقصود الاكبر من الصلاة

قال الله تعالى

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ
(45) سورة العنكبوت

ولكل حال من احوال الصلاة شرع لنا ذكر معين

فقراءة القرآن تكون وأنت قائم بعد تكبيرة الإحرام


وتسبيح الله وتمجيده وتعظيمه يكون حال الركوع

أما في السجود فأنت قريب من الملك سبحانه وتعالى

فاطلب منه حاجتك وتيقن من أنه سيجيبك

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


:18: :18: :18: