zaouimokhtar
12-31-2011, 02:18 AM
http://www4.0zz0.com/2011/11/17/01/301279844.gif
http://www4.0zz0.com/2011/11/17/01/300281860.gif
إذا كان الشاعر زهير بن أبي سلمى قد ملّ الحياة وتكاليفها وهو على مشارف الثمانين أو تخطاها بقليل فإن جلّ شبابنا اليوم يرددون بيته الشعري الشهير ولسان حالهم يقول:
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ***ثلاثين حولاً لا أبالك يسأم.
http://www4.0zz0.com/2011/11/17/01/300281860.gif
شباب في عمر الزهور من المفترض أن يقبلوا على الحياة صانعين لها فرحين بها وكيف لا؟ وهم يعيشون نظريا مرحلة العطاء الطموح والسعي لتحقيق الأهداف ولكن واقع الحال غير ذلك تماما.
ترى الواحد منهم وهو لم يبلغ الثلاثين بعد لا يتفوه إلا بكلام من قبيل: سئمت من هذه الدنيا، مللت من هذه العيشة ، كرهت من حياتي والعياذ بالله وغيرها من مرادفات اليأس والقنوط الأخرى لينزوي بنفسه متكئا على جدار يندب حظه التعيس.
http://www4.0zz0.com/2011/11/17/01/300281860.gif
وأسمع أصواتا تتعالى مدافعة عنه بشراسة قائلة ومرددة: وكيف لا يبلغ منه الملل واليأس مبلغه ولا يحس بأنه شيخ بلغ من العمر عتيا وهو يعاني التهميش والبطالة ولا أحد حسسه بأنه بحاجة لنشاطه؟
قد يكون ذلك صحيحا إلى حد ما ولكن ذلك لا يكفي وحده لتفسير الحالة فمنهم من حظي بالعمل وبكل ما يريد ويتمنى ولكنه لا ينفّك يشتكي من الملل الذي لا يريد أن يغادره.
قد يكون الملل ضريبة العصر نتيجة الروتين القاتل ولكن المؤكد أنه يستثني المتشبعين روحيا
لأنه ثبت أن لا تعايش للملل مع الإيمان.
http://www4.0zz0.com/2011/11/17/01/300281860.gif
http://www4.0zz0.com/2011/11/17/01/300281860.gif
إذا كان الشاعر زهير بن أبي سلمى قد ملّ الحياة وتكاليفها وهو على مشارف الثمانين أو تخطاها بقليل فإن جلّ شبابنا اليوم يرددون بيته الشعري الشهير ولسان حالهم يقول:
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ***ثلاثين حولاً لا أبالك يسأم.
http://www4.0zz0.com/2011/11/17/01/300281860.gif
شباب في عمر الزهور من المفترض أن يقبلوا على الحياة صانعين لها فرحين بها وكيف لا؟ وهم يعيشون نظريا مرحلة العطاء الطموح والسعي لتحقيق الأهداف ولكن واقع الحال غير ذلك تماما.
ترى الواحد منهم وهو لم يبلغ الثلاثين بعد لا يتفوه إلا بكلام من قبيل: سئمت من هذه الدنيا، مللت من هذه العيشة ، كرهت من حياتي والعياذ بالله وغيرها من مرادفات اليأس والقنوط الأخرى لينزوي بنفسه متكئا على جدار يندب حظه التعيس.
http://www4.0zz0.com/2011/11/17/01/300281860.gif
وأسمع أصواتا تتعالى مدافعة عنه بشراسة قائلة ومرددة: وكيف لا يبلغ منه الملل واليأس مبلغه ولا يحس بأنه شيخ بلغ من العمر عتيا وهو يعاني التهميش والبطالة ولا أحد حسسه بأنه بحاجة لنشاطه؟
قد يكون ذلك صحيحا إلى حد ما ولكن ذلك لا يكفي وحده لتفسير الحالة فمنهم من حظي بالعمل وبكل ما يريد ويتمنى ولكنه لا ينفّك يشتكي من الملل الذي لا يريد أن يغادره.
قد يكون الملل ضريبة العصر نتيجة الروتين القاتل ولكن المؤكد أنه يستثني المتشبعين روحيا
لأنه ثبت أن لا تعايش للملل مع الإيمان.
http://www4.0zz0.com/2011/11/17/01/300281860.gif