ياجيزاني يا 07 يا تكروني يا حوطي يا قصمنجي يا نجدي ؟

[alfares]

فقر في دولة اللا فقر ..
وقهر في دولة اللا قهر ..

ليست دولة وإنما بالمتعارف دولة ..

وإنما هي مملكه .. هي بلاد الحرمين .. هي بلاد العطاء .. هي بلاد النماء .. هي بلاد الإخوة ..

لا عنصرية .. ولا تهكيمة .. ولا تلاعب .. ولا مناصب !!

للأسف نقولها لا وأيضاً لا .. ولكن أمام الجميع .. ولكن بين الجميع ..

ففي بلاد الحرمين :
الفقر والقهر والعنصرية
والتلاعب وإستغلال المناصب ..

بتهكمية .. بفوقية .. سمها ما شئت وأطلق عليها ما رغبت ..

بينما يسير الإنسان السعودي ويقابل سعودي آخر ..

ولكن هذا من الرياض أو القصيم .. وهذا جيزاني .. أو حجازي ..

يقول القصيمي .. أنا سعودي يا جيزاني !!

ويقول الأبيض أنا سعودي يا تكروني !!

ويقول الرياضي أنا سعودي يا طرش البحر ؟؟

ألم أقل لكم أنه القهر .. أنه عقلاً الفقر !!

نحن سعوديين وجميعنا سعوديين ..

عندما تكون في معاملة حكومية أو تتنتظر مساعدة من أحد ..
فالقصيمي يفزع للقصيمي !!
والحجازي يفزع للحجازي !!
والجيزاني يفزع للحجازي !!
والبدوي يفزع للبدوي !!
والحضري يفزع للحضري !!

للأسف العنصرية أطلقت على من يفرق بين الأبيض والأسود أو الأسود والأبيض ..


أما في مملكتنا فالعنصرية بين الحجازي والنجدي ..

أهل نجد بحزب .. وأهل الحجاز بحزب !!

أهل الشمال بالضد مع أهل الجنوب ..

وأهل الشرق معزولين !!

لماذا ؟؟

للأسف لا إجابة ..
هل هو تمييز ..
هل هي عنصرية ..

لا أنسى بالطبع العنصرية الكبيرى بين أهل البادية وأهل المدينة ..

أبعد عنه هذا بدوي !!
أبعد عنه هذا حضري !!

عادات سادت ولم تبد !!

تقاليد يتم تربية أبناؤنا عليها !!
بالأحرى تقاليد تم تربيتنا عليها !!




أفتح الجوال .. وأذهب إلى صندوق الوارد من الرسائل ..
وأبحث عن نكته ستجد بالطبع ..
حوطي يقول :
زهراني يقول :
جيزاني يقول :

لم أسمع شرقاوي يقول :
ولم أسمع نجدي يقول :

لأنني من أهلها ولكن أبصم بالعشرة

أنها موجودة في مناطق أخرى ..
أصبحنا وكأننا في دول أخرى !!


عبارة الــ 07 أشتهرت وللأسف هي العنصرية بمفهوم الأرقام !!

يا قصمنجي ..
مفهومها بالرياض غييير ..
ومفهومها بجده غييير ..

كذلك يا جيزاني ويا حجازي ياتكروني ..

للأسف فنحن شعب إن قامت الحرب الأهلية بينهم فصدقوني ستكون طامة كبرى بحق بلاد الحرمين ..

للأسف لا يوجد رابط يجمعهم ..الرابط الديني جمع الجميع ..ولكن أين الرابط الوطني ..

يا سعوديين نحن سعوديين ..

كلنا من أبناء الوطن ..

أجتمعنا على حبه ونقف معه في صفه ..
فأين الترابط بين بين أبناء المدن ..


لا أريد أن أطيل في هذا الأمر لأن إعطائهم أكبر من الحجم هم ما يريدونه لأنهم فاقدوه ..

المغزى من الموضوع واضح للبيان ...

متى ننسى العنصرية المستحية في بلادنا ..

ونكون سعوديين خالصيين ..

موضوع نقلته لكم وسؤال أتمنى الإجابة عليه ؟؟

[ξšħq]

هلا والله ابو فارس

متى ننسى العنصرية المستحية في بلادنا ..

ونكون سعوديين خالصيين ..

من وجهة نظري مستحيل نقدر ننسى
لاان سكان المملكه يتميزون بالعنصريه القبليه
وبعض الاوقات احس اني من الفضاء يقولون لاهذي من الجنوب
وخير ان شاء الله واذا من الجنوب مو كلنا سعوديين
وطبعا لكل قبيله مسمى مثل ماقلت
ومن رايي هذا تخلف ودليل على نقص عقله
لك ابو فارسزهره

[غاادر]

كل واحد يفتخر بقبيلته وعااائلته لكن بدون نقص في القباايل الثانيه

مشكووووووووووووووووووووووووووووور

[فتى ممنا]

الساعة الخامسة إلا عشرة دقائق عصراً، كان الجو جميلاً والنسيم عليلاً على ضفاف شرم أُبحر بشمال جدة، وبينما الناس آتية وذاهبة والدبابات البحرية والقوارب تغدو وتروح، لفت نظري 3 شباب (يبدو أنهم من خارج جدة) ترجلوا من سيارتهم واتجهوا إلى جدران إحدى الأراضي الفضاء وكتبوا عليها عبارة (السعودية للسعوديين فقط)، وقعت الكلمات علي كالصاعقة لم أستوعب الموقف ولم أستوعب الكلمات، ذهب الشباب بسيارتهم بعد أن قهقهوا وملئوا المكان ضحكاً، لم يتجرأ أحد بالحديث معهم وربما لم يعرهم أحدٌ بالاهتمام.

بدأت أفكر في العبارة أسبابها مسبباتها آثارها، تُرى ما الذي دفع هؤلاء الشباب لكتابة هذه العبارة؟

لماذا عمموا عنصريتهم على جميع الأجانب والمقيمين لدينا ولم يحددوا جنسية معينة؟
تُرى ما الذي فعله الأجانب بحق هؤلاء الشباب حتى وصل بهم الحقد والغل بأن يكتبوا ما يدور في صدورهم على جدران الأراضي بالشواطئ؟
ما ذنب ذلك الغربي الذي أتينا به من أقصى الأرض ليعلم جنودنا كيفية الاستفادة من أسلحتنا المتطورة؟ ما ذنب الذي أتى ليعلم مهندسينا كيفية صيانة طائرات خطوطنا الجوية؟ ما ذنب اللبناني المهندس والفلسطيني المقاول والمصري الطبيب والسوداني المحاسب إلى آخر قائمة المهن التي يحتاج إليها البلاد والعباد طالما أنهم قيمة إضافية لاقتصادنا ومواردنا وليسوا عالة علينا.

إن كانت هذه نظرتنا لهم فلتكن المعاملة بالمثل، ولنسحب جنودنا الذين يتدربون بباكستان ولنسحب مبتعثينا من الشرق والغرب ولنجمع شمل عائلات سعودية كاملة تقيم إقامة دائمة في القاهرة وبيروت وباريس وغيرها ولا يأتون لأرض الوطن إلا للضرورة القصوى.
أليست تلك الأوطان لمواطنيها مثلما السعودية للسعوديين فقط.

تُرى لماذا زادت العنصرية بين أبناء بعض المناطق دون غيرها؟ أهو الكبت أم هو الخوف من الآخر أم الانغلاق أم هو الحسد (قبل عدة أشهر كنت مع أحد زملاء المهنة بشارع التحلية وإذا بمواطن عربي يترجل من سيارة فخمة وحديثة، فما كان من رفيقي إلا أن تساءل <من أين أتى بقيمتها وكيف يشتريها وكيف وكيف> صُدمت بكلامه ولم أُطل الحديث معه حتى لا أُعكر الجو بيننا).

لماذا نظرتنا للأجنبي غير سوية؟ نظن أن الأموال يجب أن تكون لنا دون غيرنا، والترفيه لنا دون غيرنا، لم يبقى إلا الجنة تكون لنا دون غيرنا.

إذا كانت بعض الجنسيات مضرة للوطن وغير مفيدة أو سوية فهذا لا يعني أن نعامل بوزرها بقية الجنسيات، فما ذنبهم لو كان البنقالي مروج أفلام إباحية أو يسرق كيابل أو الحبشي لو كان مروج خمور ودعارة أو اليمني مهرباً للسلاح أو الباكستاني لو كان مزوراً أو الأفارقة لو كان لو كانوا قتلة ولصوصاً، فلا تزر وازرة وزر أُخرى.
فالمضر للوطن والغير سوي يجب أن يعاقب ويحاسب ويطرد لأنهم عالة على الوطن وعلى بنيته الأساسية.

وأنا أجول بتفكيري تذكرت بأن الوطن يعاني من المشكلة نفسها بين مواطنيه، فهذا 220 وذاك 110 أو هذا قبيلي وذاك خضيري أو هذا حضري إما طرش بحرٍ أو بقي في الحج ولم يعد.
يالها من حالة مزرية.
كان الله في عوننا جميعاً

[alfares]

هلا والله ابو فارس

متى ننسى العنصرية المستحية في بلادنا ..

ونكون سعوديين خالصيين ..

من وجهة نظري مستحيل نقدر ننسى
لاان سكان المملكه يتميزون بالعنصريه القبليه
وبعض الاوقات احس اني من الفضاء يقولون لاهذي من الجنوب
وخير ان شاء الله واذا من الجنوب مو كلنا سعوديين
وطبعا لكل قبيله مسمى مثل ماقلت
ومن رايي هذا تخلف ودليل على نقص عقله
لك ابو فارسزهره



حياك الله قيثاارة

هذا فعلا تخلف ودليل نقص كلي في الانسان
الانسان النااقص تجده ينتقص الناااس

اي انسان يمر عليك وتراه ينتقص من فلان وعلان ومن قبيلته
فتأكد انه ناااقص نقص كلي ومصاب بمرض لايرجى برأه وقل: الحمدلله الذي عافانا

[alfares]

كل واحد يفتخر بقبيلته وعااائلته لكن بدون نقص في القباايل الثانيه

مشكووووووووووووووووووووووووووووور

حياك الله اخوي فهد
وصدقت وهذا مانريده

لانطلب من الانسان ان يتجرد من افتخاره بنفسه وقبيلته
ولكن بدون ان ينتقص من الاخرين
وكل قبيله فيها حقها من رجالها

[alfares]

الساعة الخامسة إلا عشرة دقائق عصراً، كان الجو جميلاً والنسيم عليلاً على ضفاف شرم أُبحر بشمال جدة، وبينما الناس آتية وذاهبة والدبابات البحرية والقوارب تغدو وتروح، لفت نظري 3 شباب (يبدو أنهم من خارج جدة) ترجلوا من سيارتهم واتجهوا إلى جدران إحدى الأراضي الفضاء وكتبوا عليها عبارة (السعودية للسعوديين فقط)، وقعت الكلمات علي كالصاعقة لم أستوعب الموقف ولم أستوعب الكلمات، ذهب الشباب بسيارتهم بعد أن قهقهوا وملئوا المكان ضحكاً، لم يتجرأ أحد بالحديث معهم وربما لم يعرهم أحدٌ بالاهتمام.

بدأت أفكر في العبارة أسبابها مسبباتها آثارها، تُرى ما الذي دفع هؤلاء الشباب لكتابة هذه العبارة؟

لماذا عمموا عنصريتهم على جميع الأجانب والمقيمين لدينا ولم يحددوا جنسية معينة؟
تُرى ما الذي فعله الأجانب بحق هؤلاء الشباب حتى وصل بهم الحقد والغل بأن يكتبوا ما يدور في صدورهم على جدران الأراضي بالشواطئ؟
ما ذنب ذلك الغربي الذي أتينا به من أقصى الأرض ليعلم جنودنا كيفية الاستفادة من أسلحتنا المتطورة؟ ما ذنب الذي أتى ليعلم مهندسينا كيفية صيانة طائرات خطوطنا الجوية؟ ما ذنب اللبناني المهندس والفلسطيني المقاول والمصري الطبيب والسوداني المحاسب إلى آخر قائمة المهن التي يحتاج إليها البلاد والعباد طالما أنهم قيمة إضافية لاقتصادنا ومواردنا وليسوا عالة علينا.

إن كانت هذه نظرتنا لهم فلتكن المعاملة بالمثل، ولنسحب جنودنا الذين يتدربون بباكستان ولنسحب مبتعثينا من الشرق والغرب ولنجمع شمل عائلات سعودية كاملة تقيم إقامة دائمة في القاهرة وبيروت وباريس وغيرها ولا يأتون لأرض الوطن إلا للضرورة القصوى.
أليست تلك الأوطان لمواطنيها مثلما السعودية للسعوديين فقط.

تُرى لماذا زادت العنصرية بين أبناء بعض المناطق دون غيرها؟ أهو الكبت أم هو الخوف من الآخر أم الانغلاق أم هو الحسد (قبل عدة أشهر كنت مع أحد زملاء المهنة بشارع التحلية وإذا بمواطن عربي يترجل من سيارة فخمة وحديثة، فما كان من رفيقي إلا أن تساءل <من أين أتى بقيمتها وكيف يشتريها وكيف وكيف> صُدمت بكلامه ولم أُطل الحديث معه حتى لا أُعكر الجو بيننا).

لماذا نظرتنا للأجنبي غير سوية؟ نظن أن الأموال يجب أن تكون لنا دون غيرنا، والترفيه لنا دون غيرنا، لم يبقى إلا الجنة تكون لنا دون غيرنا.

إذا كانت بعض الجنسيات مضرة للوطن وغير مفيدة أو سوية فهذا لا يعني أن نعامل بوزرها بقية الجنسيات، فما ذنبهم لو كان البنقالي مروج أفلام إباحية أو يسرق كيابل أو الحبشي لو كان مروج خمور ودعارة أو اليمني مهرباً للسلاح أو الباكستاني لو كان مزوراً أو الأفارقة لو كان لو كانوا قتلة ولصوصاً، فلا تزر وازرة وزر أُخرى.
فالمضر للوطن والغير سوي يجب أن يعاقب ويحاسب ويطرد لأنهم عالة على الوطن وعلى بنيته الأساسية.

وأنا أجول بتفكيري تذكرت بأن الوطن يعاني من المشكلة نفسها بين مواطنيه، فهذا 220 وذاك 110 أو هذا قبيلي وذاك خضيري أو هذا حضري إما طرش بحرٍ أو بقي في الحج ولم يعد.
يالها من حالة مزرية.
كان الله في عوننا جميعاً

حياك الله اخي الكريم فتى ممنا

والله من اجمل الردود التي قرأتها
رد يعبر عن امتلاكك لعقليه فذه راقيه مكتمله والكمال لله وحده
ردك هذا اجمل بكثير من موضوعي ويستحق ان يكون في موضوع مستقل

صدقت ولافض فوك ... وليت كل الناس تعي وتفهم قول الله تعالى:
ولاتزر وازره وزر اخرى

في هذه الايه درس عظيم لو فهمناها وطبقناه لعشنا في سعاده
لامثيل لها

تستاهل التقييم يافتى ممنا
وهلا والله برائحة الشواهق واريحية الحبااااايب :thumb_yello:

[mughader]

والله يوفاارس رد فتا يكفي ويوفي وماخلى لنا كلاااااااااام نقووله

عقليات متخلفه وعصبيه قبليه ترجعنا للخلف قروونا بدل أن نتقدم ونتطور

سلمت يمنااك على النقل المميز