ميخائيل
06-02-2009, 01:53 AM
الواقي الذكري عبارة عن عازل يمنع التصاق وملامسة فرج الرجل بفرج المراه وهو صحي للازواج اللذين يريدون تنظيم النسل ايضا صحي في حالة اصابة الزوجه بالتهابات مهبليه قد تؤذي زوجها
وفؤائد اخرى قد لا اعلمها
وله فائده اخرى وهي ما نصح به القس النصراني عندما انتشر الزنا عنده ومعه انتشر مرض الايدز ...
قام هذا القس والقس : هو الاب وهو المخول بغفرانك او عقابك ولديه مزايا اخرى لا اعلمها كثيرا عند النصارى طبعا ..
قام هذا القس يخطب بزوار الكنيسه وفي اثناء خطبته صلى لشفاء المرضى مرضى الايدز
ثم نصح الجميع باستخدام الواقي الذكري وهو بذلك يشرع باب الفاحشه باستخدام الواقي
ولكن نصحه كان ظاهره استخدامه للازواج كنصيحة طبيه من قس صحي جدا .. خاصة وانه صلى لشفاء مرضى الايدز قبل حديثه عن الواقي الذكري ... لا اعلم ان قبل الله صلاته ودعائه
اعتقد ان من حضرو الكنيسه فهمو ما اراده القس وان من يزني بالواقي سيغفر له القس ان ذهب اليه وطلب المغفره ...
وما اشبه الليلة بالبارحه ...
استمعت لخطبة شيخ في احد المساجد ... مع اني اعتبر اكثر من في شاكلة هؤلاء الشيوخ في نظري هم صعاليك المجتمع بل اني احيانا ادعوهم امام رفاقي بالصعاليك ولا ضير ..
تحدث الصعلوك ( الشيخ ) عن الغزل وانتشار الزنا وانه طريق الشيطان وطريق الهلاك والامراض وترك الحبل على الغارب لبناتهم خاصة ولم يذكر الابناء الا في استدراكه للحديث ..
وتحدث ايضا ان هناك من يستخدم الواقي الذكري لكي يسلم من المرض ويقي نفسه بحجه الوقاية خير من العلاج وان الله له بالمرصاد ..
هذا الصعلوك ايضا هو يشرع باب الزنا ويخبر الشباب بان بعض اهالي البنات تركو لبناتهم الحبل على الغارب وان هناك واقي ذكري يحميك بعد الله من المرض
ولا ادري لماذا كرر جملة ( تركو لهم الحبل على الغارب ) يبدو ان هذا الصعلوك جديد عهد بها
دعنا ننظر الى الفرق بين القس وهذا الشيخ للاسف
القس كان يقصد بكلامه استخدام الواقي لكي لا ينتشر الايدز وهو يعلم بانتشار الزنا
ولكن صعلوكنا الجميل اخبر الشباب بالواقي كفكره جميله مع انه يوجد بنات متروك لهم الحبل على الغارب ...
لكن الحمدلله ان حديث هذا الصعلوك كان في المسجد ولم يكن في السوق
وفؤائد اخرى قد لا اعلمها
وله فائده اخرى وهي ما نصح به القس النصراني عندما انتشر الزنا عنده ومعه انتشر مرض الايدز ...
قام هذا القس والقس : هو الاب وهو المخول بغفرانك او عقابك ولديه مزايا اخرى لا اعلمها كثيرا عند النصارى طبعا ..
قام هذا القس يخطب بزوار الكنيسه وفي اثناء خطبته صلى لشفاء المرضى مرضى الايدز
ثم نصح الجميع باستخدام الواقي الذكري وهو بذلك يشرع باب الفاحشه باستخدام الواقي
ولكن نصحه كان ظاهره استخدامه للازواج كنصيحة طبيه من قس صحي جدا .. خاصة وانه صلى لشفاء مرضى الايدز قبل حديثه عن الواقي الذكري ... لا اعلم ان قبل الله صلاته ودعائه
اعتقد ان من حضرو الكنيسه فهمو ما اراده القس وان من يزني بالواقي سيغفر له القس ان ذهب اليه وطلب المغفره ...
وما اشبه الليلة بالبارحه ...
استمعت لخطبة شيخ في احد المساجد ... مع اني اعتبر اكثر من في شاكلة هؤلاء الشيوخ في نظري هم صعاليك المجتمع بل اني احيانا ادعوهم امام رفاقي بالصعاليك ولا ضير ..
تحدث الصعلوك ( الشيخ ) عن الغزل وانتشار الزنا وانه طريق الشيطان وطريق الهلاك والامراض وترك الحبل على الغارب لبناتهم خاصة ولم يذكر الابناء الا في استدراكه للحديث ..
وتحدث ايضا ان هناك من يستخدم الواقي الذكري لكي يسلم من المرض ويقي نفسه بحجه الوقاية خير من العلاج وان الله له بالمرصاد ..
هذا الصعلوك ايضا هو يشرع باب الزنا ويخبر الشباب بان بعض اهالي البنات تركو لبناتهم الحبل على الغارب وان هناك واقي ذكري يحميك بعد الله من المرض
ولا ادري لماذا كرر جملة ( تركو لهم الحبل على الغارب ) يبدو ان هذا الصعلوك جديد عهد بها
دعنا ننظر الى الفرق بين القس وهذا الشيخ للاسف
القس كان يقصد بكلامه استخدام الواقي لكي لا ينتشر الايدز وهو يعلم بانتشار الزنا
ولكن صعلوكنا الجميل اخبر الشباب بالواقي كفكره جميله مع انه يوجد بنات متروك لهم الحبل على الغارب ...
لكن الحمدلله ان حديث هذا الصعلوك كان في المسجد ولم يكن في السوق