ضجيج الصمت
07-21-2009, 06:22 AM
http://www.shoqi.com/uploads/shoqiup/r99r_tJZ6QMeVJv.gif
رسلت إحدى الصحفيات إلى الكاتب نجيب الزامل بصحيفة اليوم تقول له:أنا صحفية أمريكية أتحدث العربية إلا أن هناك عرب يراسلوني بالانجليزية!!هنا ابدأ موضوعي بتساؤل راودني كثيراً إلى متى نتجاهل لغتنا ونخفيها عن الآخرين تفاخرا بلغتهم واستحياء من لغتنا ؟أليس الأحرى بنا أن نتحدث العربية مع من يفقها؟
أرى أغلبية العرب من يسافرون لدول أجنبية يتحدثون باللغة الانجليزية مع أبناء تلك الدول وإذا وفد إلينا أجنبي تحدثنا معه باللغة الانجليزية,,ويقول أحد الدكاترة الذين درست لديهم :تعجبت في أحد الايام من دكتور عربي وطلابه عرب والشرح باللغة الانجليزية مع أن المادة من الأولى إن تقدم باللغة العربية,نتحدث مع بعضنا بلغات عديدة خلا العربية لنظهر مدى تطورنا وأننا نتقن تلك اللغات ,إذاً متى نتحدث بلغتنا الأم,لغة القرآن,لغتنا العربية أو إننا نسعى إلى اندثارها؟
يقول ابن تيمية رحمه الله: “فإنّ اللسان العربي شعار الإسلام وأهله، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميّزون” اقتضاء الصراط المستقيم (ص: 203)
وقال ايضا رحمه الله: “وما زال السلف يكرهون تغييرَ شعائرِ العربِ حتى في المعاملات وهو التكلّم بغير العربية إلاّ لحاجة، كما نصّ على ذلك مالك والشافعي وأحمد، بل قال مالك: مَنْ تكلّم في مسجدنا بغير العربية أُخرِجَ منه. مع أن سائر الألسن يجوز النطق بها لأصحابها، ولكن سوغوها للحاجة، وكرهوها لغير الحاجة، ولحفظ شعائر الإسلام”. الفتاوى (32 / 255)
نرى في تحدثنا باللغة الانجليزية أو الفرنسية أو غيرها تطورا وحضارة ويرى فينا الأجنبي قمة التخلف لأننا تخلينا عن لغتنا الأم.
أنا هنا لا أعارض تعلم اللغات الأعجمية أو التحدث بها لكن علينا أن لانجعلها تطغى على لغتنا العربية أو نتخذها بديلا لها.
أعجب لمن ينظر للغة العربية بغض النظر عن كونها عامية أو فصيحة باأنها لغة بالية ومتخلفة ورجعية وهي عكس ذلك تماما حيث أنها لغة كل زمان ومكان,اللغة الباقية ابد الدهر وقبل كل هذا اللغة التي أنزل الله بها كتابه العزيز فهي قوام حضارتنا وأساس تطورنا قال تعالى: (إنا أنزلناه قرآنا عربياً) وقوله (قرآنا عربياً غير ذي عوج) وقال سبحانه (لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين) .
أوليس نحن عرب والأجدر بنا أن نتحدث بلغتنا العربية,أوليس اللغة أساس هويتنا العربية فإذا تخلينا عنها فقدنا تلك الهوية.
لكل شعب قيمه التي يحافظ عليها وأرى لغتنا من أهم تلك القيم التي يجب علينا أن نحافظ عليها وأن نتمسك بها لأننا إذا أتخذنا بديلا عنها فأننا بذلك تخلينا عن هويتنا العربية,فلم يتخلى شعب عن لغته كما تخلينا نحن عنها.
هناك أعاجم يسعدون كثيرا حين يتعلمون نطق العربية ويعتبرونها كنزا عظيما يحافظون عليه من الضياع ونحن العرب نتخلى عن ذلك بكل سهولة بحجة الانفتاح العالمي وتقدم الأمم.
قال مصطفى صادق الرافعي رحمه الله: “ما ذلّت لغة شعبٍ إلاّ ذلّ، ولا انحطّت إلاّ كان أمره في ذهابٍ وإدبارٍ، ومن هذا يفرض الأجنبيّ المستعمر لغته فرضاً على الأمّة المستعمَرة، ويركبهم بها، ويُشعرهم عظمته فيها، ويستلحِقهم من ناحيتها، فيحكم عليهم أحكاماً ثلاثةً في عملٍ واحدٍ: أمّا الأول فحَبْس لغتهم في لغته سجناً مؤبّداً، وأمّا الثاني فالحكم على ماضيهم بالقتل محواً ونسياناً، وأمّا الثالث فتقييد مستقبلهم في الأغلال التي يصنعها، فأمرُهم من بعدها لأمره تَبَعٌ ” وحي القلم (3 / 33-34)
http://www.shoqi.com/uploads/shoqiup/r99r_p02sximMI1.gif
وأختم مقالي ببعض مقولات المستشرقين وبعض الغربيين عن لغتنا العربية التي أهملنها بجهلنا..
قال المستشرق المجري عبد الكريم جرمانوس: “إنّ في الإسلام سنداً هامّاً للغة العربية أبقى على روعتها وخلودها فلم تنل منها الأجيال المتعاقبة على نقيض ما حدث للغات القديمة المماثلة، كاللاتينية حيث انزوت تماماً بين جدران المعابد. ولقد كان للإسلام قوة تحويل جارفة أثرت في الشعوب التي اعتنقته حديثاً، وكان لأسلوب القرآن الكريم أثر عميق في خيال هذه الشعوب فاقتبست آلافاً من الكلمات العربية ازدانت بها لغاتها الأصلية فازدادت قوةً ونماءً. والعنصر الثاني الذي أبقى على اللغة العربية هو مرونتها التي لا تُبارى، فالألماني المعاصر مثلاً لا يستطيع أن يفهم كلمةً واحدةً من اللهجة التي كان يتحدث بها أجداده منذ ألف سنة، بينما العرب المحدثون يستطيعون فهم آداب لغتهم التي كتبت في الجاهلية قبل الإسلام”.
(الفصحى لغة القرآن - أنور الجندي ص: 301(
وقال الدكتور فرنباغ (الألماني): ليست لغة العرب أغنى لغات العلم
فحسب، بل إن الذين نبغوا في التأليف بها لا يكاد يأتي عليهم العدّ، وإن اختلافنا
عنهم في الزمان والسجايا والأخلاق أقام بيننا نحن الغرباء عن العربية وبين ما ألفوه
حجاباً لا يتبين ما وراءه إلاَّ بصعوبة.
وقال فيلا سبازا: اللغة العربية من أغنى لغات العالم، بل هي أرقى من لغات
أوروبا لتضمنها كلَّ أدوات التعبير في أصولها في حين أن الفرنسية والإنجليزية
والإيطالية وسواها قد تحدرت من لغات ميتة، ولا تزال حتى الآن تعالج رمم تلك
اللغات لتأخذ من دمائها ما تحتاج إليه.
مودتي..
بقلمـ:ضجيج الصمتhttp://www.shoqi.com/uploads/shoqiup/r99r_CtztgV3xSO.gif
رسلت إحدى الصحفيات إلى الكاتب نجيب الزامل بصحيفة اليوم تقول له:أنا صحفية أمريكية أتحدث العربية إلا أن هناك عرب يراسلوني بالانجليزية!!هنا ابدأ موضوعي بتساؤل راودني كثيراً إلى متى نتجاهل لغتنا ونخفيها عن الآخرين تفاخرا بلغتهم واستحياء من لغتنا ؟أليس الأحرى بنا أن نتحدث العربية مع من يفقها؟
أرى أغلبية العرب من يسافرون لدول أجنبية يتحدثون باللغة الانجليزية مع أبناء تلك الدول وإذا وفد إلينا أجنبي تحدثنا معه باللغة الانجليزية,,ويقول أحد الدكاترة الذين درست لديهم :تعجبت في أحد الايام من دكتور عربي وطلابه عرب والشرح باللغة الانجليزية مع أن المادة من الأولى إن تقدم باللغة العربية,نتحدث مع بعضنا بلغات عديدة خلا العربية لنظهر مدى تطورنا وأننا نتقن تلك اللغات ,إذاً متى نتحدث بلغتنا الأم,لغة القرآن,لغتنا العربية أو إننا نسعى إلى اندثارها؟
يقول ابن تيمية رحمه الله: “فإنّ اللسان العربي شعار الإسلام وأهله، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميّزون” اقتضاء الصراط المستقيم (ص: 203)
وقال ايضا رحمه الله: “وما زال السلف يكرهون تغييرَ شعائرِ العربِ حتى في المعاملات وهو التكلّم بغير العربية إلاّ لحاجة، كما نصّ على ذلك مالك والشافعي وأحمد، بل قال مالك: مَنْ تكلّم في مسجدنا بغير العربية أُخرِجَ منه. مع أن سائر الألسن يجوز النطق بها لأصحابها، ولكن سوغوها للحاجة، وكرهوها لغير الحاجة، ولحفظ شعائر الإسلام”. الفتاوى (32 / 255)
نرى في تحدثنا باللغة الانجليزية أو الفرنسية أو غيرها تطورا وحضارة ويرى فينا الأجنبي قمة التخلف لأننا تخلينا عن لغتنا الأم.
أنا هنا لا أعارض تعلم اللغات الأعجمية أو التحدث بها لكن علينا أن لانجعلها تطغى على لغتنا العربية أو نتخذها بديلا لها.
أعجب لمن ينظر للغة العربية بغض النظر عن كونها عامية أو فصيحة باأنها لغة بالية ومتخلفة ورجعية وهي عكس ذلك تماما حيث أنها لغة كل زمان ومكان,اللغة الباقية ابد الدهر وقبل كل هذا اللغة التي أنزل الله بها كتابه العزيز فهي قوام حضارتنا وأساس تطورنا قال تعالى: (إنا أنزلناه قرآنا عربياً) وقوله (قرآنا عربياً غير ذي عوج) وقال سبحانه (لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين) .
أوليس نحن عرب والأجدر بنا أن نتحدث بلغتنا العربية,أوليس اللغة أساس هويتنا العربية فإذا تخلينا عنها فقدنا تلك الهوية.
لكل شعب قيمه التي يحافظ عليها وأرى لغتنا من أهم تلك القيم التي يجب علينا أن نحافظ عليها وأن نتمسك بها لأننا إذا أتخذنا بديلا عنها فأننا بذلك تخلينا عن هويتنا العربية,فلم يتخلى شعب عن لغته كما تخلينا نحن عنها.
هناك أعاجم يسعدون كثيرا حين يتعلمون نطق العربية ويعتبرونها كنزا عظيما يحافظون عليه من الضياع ونحن العرب نتخلى عن ذلك بكل سهولة بحجة الانفتاح العالمي وتقدم الأمم.
قال مصطفى صادق الرافعي رحمه الله: “ما ذلّت لغة شعبٍ إلاّ ذلّ، ولا انحطّت إلاّ كان أمره في ذهابٍ وإدبارٍ، ومن هذا يفرض الأجنبيّ المستعمر لغته فرضاً على الأمّة المستعمَرة، ويركبهم بها، ويُشعرهم عظمته فيها، ويستلحِقهم من ناحيتها، فيحكم عليهم أحكاماً ثلاثةً في عملٍ واحدٍ: أمّا الأول فحَبْس لغتهم في لغته سجناً مؤبّداً، وأمّا الثاني فالحكم على ماضيهم بالقتل محواً ونسياناً، وأمّا الثالث فتقييد مستقبلهم في الأغلال التي يصنعها، فأمرُهم من بعدها لأمره تَبَعٌ ” وحي القلم (3 / 33-34)
http://www.shoqi.com/uploads/shoqiup/r99r_p02sximMI1.gif
وأختم مقالي ببعض مقولات المستشرقين وبعض الغربيين عن لغتنا العربية التي أهملنها بجهلنا..
قال المستشرق المجري عبد الكريم جرمانوس: “إنّ في الإسلام سنداً هامّاً للغة العربية أبقى على روعتها وخلودها فلم تنل منها الأجيال المتعاقبة على نقيض ما حدث للغات القديمة المماثلة، كاللاتينية حيث انزوت تماماً بين جدران المعابد. ولقد كان للإسلام قوة تحويل جارفة أثرت في الشعوب التي اعتنقته حديثاً، وكان لأسلوب القرآن الكريم أثر عميق في خيال هذه الشعوب فاقتبست آلافاً من الكلمات العربية ازدانت بها لغاتها الأصلية فازدادت قوةً ونماءً. والعنصر الثاني الذي أبقى على اللغة العربية هو مرونتها التي لا تُبارى، فالألماني المعاصر مثلاً لا يستطيع أن يفهم كلمةً واحدةً من اللهجة التي كان يتحدث بها أجداده منذ ألف سنة، بينما العرب المحدثون يستطيعون فهم آداب لغتهم التي كتبت في الجاهلية قبل الإسلام”.
(الفصحى لغة القرآن - أنور الجندي ص: 301(
وقال الدكتور فرنباغ (الألماني): ليست لغة العرب أغنى لغات العلم
فحسب، بل إن الذين نبغوا في التأليف بها لا يكاد يأتي عليهم العدّ، وإن اختلافنا
عنهم في الزمان والسجايا والأخلاق أقام بيننا نحن الغرباء عن العربية وبين ما ألفوه
حجاباً لا يتبين ما وراءه إلاَّ بصعوبة.
وقال فيلا سبازا: اللغة العربية من أغنى لغات العالم، بل هي أرقى من لغات
أوروبا لتضمنها كلَّ أدوات التعبير في أصولها في حين أن الفرنسية والإنجليزية
والإيطالية وسواها قد تحدرت من لغات ميتة، ولا تزال حتى الآن تعالج رمم تلك
اللغات لتأخذ من دمائها ما تحتاج إليه.
مودتي..
بقلمـ:ضجيج الصمتhttp://www.shoqi.com/uploads/shoqiup/r99r_CtztgV3xSO.gif