المجد
01-05-2007, 10:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
(( فضربنا على اذانهم فى الكهف سنين عددا ))
- الايه - 11 - سورة الكهف ...
كل الحواس تنام ماعدا الاذن .... فانت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ ..
واذا ملات الغرفه عطرا او حتى غازا ساما .. فانه يستنشقه و يموت دون
ان يستيقظ ... ولكن اذا احدثت صوتا عاليا ، فانه يقوم من النوم .. والاذن هى اول
حاسه تعمل منذ الولاده ... وهى اداه الاستدعاء عند البعث ...
و فى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بان سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله
هى انه تعالى ضرب على اذانهم .. فاصبح النهار كالليل بلا ضجيج ...
و قد فضل الله تعالى السمع على البصر و قدمه فى الترتيب فى عده ايات ...
مثل .. (( صم بكم عمى فهم لايعقلون ))
لايه -171- من سورة البقره ...
و بالفعل فكم سمعنا عن ادباء و فلاسفه ضريرين .. مثل الشاعر ابو العلاء المعري
و الاديب طه حسين .. و غيرهم كثيرون ... و لكننا لم نسمع عن عالم او اديب اصم ...
و الاذن هى الحاسه الوحيده التى لاتستطيع ان تعطلها بارادتك ..
فانت تستطيع ان تغمض عينيك او تشيح بوجهك بعيدا اذا لم ترد رؤيه شخص معين ..
وتستطيع أن لاتاكل .... فلا تتذوق ... و ان تغلق انفك عن رائحه معينه ... او لا تلمس
شيئا معينا لا ترغب بلمسه ... و لكن الاذن لاتستطيع اعطالها حتى لو وضعت
يديك عليها ... فسيصلك الصوت .....
(( فانك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين ))
- الايه -52- من سوره الروم ....
هنا شبه الله الذين لاينصاعون لامره بالموتى والصم ..
(( افانت تسمع الصم او تهدى العمى ومن كان فى ضلال مبين ))
- الايه -40- من سورة الزخرف ...
منقووووووووووووول
(( فضربنا على اذانهم فى الكهف سنين عددا ))
- الايه - 11 - سورة الكهف ...
كل الحواس تنام ماعدا الاذن .... فانت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ ..
واذا ملات الغرفه عطرا او حتى غازا ساما .. فانه يستنشقه و يموت دون
ان يستيقظ ... ولكن اذا احدثت صوتا عاليا ، فانه يقوم من النوم .. والاذن هى اول
حاسه تعمل منذ الولاده ... وهى اداه الاستدعاء عند البعث ...
و فى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بان سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله
هى انه تعالى ضرب على اذانهم .. فاصبح النهار كالليل بلا ضجيج ...
و قد فضل الله تعالى السمع على البصر و قدمه فى الترتيب فى عده ايات ...
مثل .. (( صم بكم عمى فهم لايعقلون ))
لايه -171- من سورة البقره ...
و بالفعل فكم سمعنا عن ادباء و فلاسفه ضريرين .. مثل الشاعر ابو العلاء المعري
و الاديب طه حسين .. و غيرهم كثيرون ... و لكننا لم نسمع عن عالم او اديب اصم ...
و الاذن هى الحاسه الوحيده التى لاتستطيع ان تعطلها بارادتك ..
فانت تستطيع ان تغمض عينيك او تشيح بوجهك بعيدا اذا لم ترد رؤيه شخص معين ..
وتستطيع أن لاتاكل .... فلا تتذوق ... و ان تغلق انفك عن رائحه معينه ... او لا تلمس
شيئا معينا لا ترغب بلمسه ... و لكن الاذن لاتستطيع اعطالها حتى لو وضعت
يديك عليها ... فسيصلك الصوت .....
(( فانك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين ))
- الايه -52- من سوره الروم ....
هنا شبه الله الذين لاينصاعون لامره بالموتى والصم ..
(( افانت تسمع الصم او تهدى العمى ومن كان فى ضلال مبين ))
- الايه -40- من سورة الزخرف ...
منقووووووووووووول