بائعة الورد
01-15-2007, 07:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.................
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة ’’’’’’’’’
1- القراءة بنية الشفاء للمريض : فالقران لو نزل على جبال لصدعها ،
أفلا يشفي جسماً من لحم ودم :قا ل ابن القيم رحمة الله ( فالقرآن هو
الشفاء التا م من جميع الادواء القلبية والبدنية وادواء الدنيا والاخرة ) حتى لو طالت المدة , ((سيجعل الله بعد عسر يسرا))
2- القران بنية الدعوة والهداية للمريض وللمتلبس (الجان): ونجد لذلك تاثير عجيب بدون مخاطبة الجان لما للمخاطبة
3- القراة بنية الاتهام : اعمال لقولة صلى الله عليه وسلم (من تتهمون) وقد يتذكر المريض شخص او اكثر في حادثة في حادثة او موقف معين ارتبط في مرضه , او يرى رؤية او ترى لهُ , حتى وان كثر العائنون مع العلم ان هذه الادئلة ظنية لايقطع بها وانما يستانس بها احسان الظن بالجميع:قال فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين (ليس بالاتهام فتح لباب العداوة والبغضاء .
يؤخذ من اثر العائن المفيد من عرقه او ريقه او شئ مما مسه كاليدين ولو بدون علمه ويصب على المعين فانه يبرا وهو نافع باذن الله تعالى) والشرب ابلغ كما في الحديث الصحيح( فامره فحسى منه حسوات) ا حسى اي شرب منه .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة ’’’’’’’’’
1- القراءة بنية الشفاء للمريض : فالقران لو نزل على جبال لصدعها ،
أفلا يشفي جسماً من لحم ودم :قا ل ابن القيم رحمة الله ( فالقرآن هو
الشفاء التا م من جميع الادواء القلبية والبدنية وادواء الدنيا والاخرة ) حتى لو طالت المدة , ((سيجعل الله بعد عسر يسرا))
2- القران بنية الدعوة والهداية للمريض وللمتلبس (الجان): ونجد لذلك تاثير عجيب بدون مخاطبة الجان لما للمخاطبة
3- القراة بنية الاتهام : اعمال لقولة صلى الله عليه وسلم (من تتهمون) وقد يتذكر المريض شخص او اكثر في حادثة في حادثة او موقف معين ارتبط في مرضه , او يرى رؤية او ترى لهُ , حتى وان كثر العائنون مع العلم ان هذه الادئلة ظنية لايقطع بها وانما يستانس بها احسان الظن بالجميع:قال فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين (ليس بالاتهام فتح لباب العداوة والبغضاء .
يؤخذ من اثر العائن المفيد من عرقه او ريقه او شئ مما مسه كاليدين ولو بدون علمه ويصب على المعين فانه يبرا وهو نافع باذن الله تعالى) والشرب ابلغ كما في الحديث الصحيح( فامره فحسى منه حسوات) ا حسى اي شرب منه .