الجوع: هو خلو المعدة من الطعام
‏{أطعمهم من جوع}
‏الخصاصة: جوع يستمر لعدة أسابيع
‏{ولو كان بهم خصاصة}
‏المخمصة: جوع يظهر معه نتوءات وتغيّر في ملامح الوجه
‏{فمن اضطر في مخمصة}
‏المسغبة: جوع مع إغماء وإفاقة وإعياء
‏واحتضار {أو إطعام في يوم ذي مسغبة}

لا تُسمّى الكأس كأساً إلّا إن كان فيها شراب. فإن لم يكن فيها شرابٌ فهي قدح.

(أكْفَاء) بسكون الكاف وفتح الفاء تعني الكُفْء وهو الند .
‏(أًكِفَّاء) بكسر الكاف وتشديد الفاء مفرده كفيف وهو الأعمى .


‏#أخطاء_لغوية_شائعة

منع أكثر النحاة دخول(أل ) على (كل وبعض) لأنهما معرفتان
‏قال أبو علي الفارسي: كل وبعض معرفتان لأنهما في نية الإضافة،نحو: مررت بكلٍّ قائمًا.
‏* قال ابن خالويه: العوام وكثير من الخواص يقولون: في الكل والبعض
‏وإنما هو كلٌّ وبعض، لا تدخلهما الألف واللام لأنهما معرفتان في نية الإضافة.

أما (غير ) لا تدخلها (أل) ومن جوّز الدخول اعتمد على أنه توصف بها المعرفة إذا أضيفت إلى معرفة كقوله تعالى
‏{غيرِ المغضوب عليهم}
‏وقالوا يجوز أن يدخلها ما يعاقب الإضافة وهو (أل)
‏والحق أن إضافة (غير) إلى المعرفة ليست للتعريف، بل هي للتخصيص
‏وأل لا تفيد تخصيصًا، فلا يمكن التعاقب .

أدوات النفي:
‏لم: تنفي الزمن الماضي{لم تروها}
‏لن: تنفي الاستقبال{لن تخرجوا معي}
‏ما: تنفي الماضي والحال{ما سمعنا بهذا}
‏لمّا: تنفي الماضي وتوقع حصوله في المستقبل{ولمّا يأتهم تأويله}
‏لا: هي أقوى أدوات النفي، تنفي جميع الأزمنة {لا يأتون بمثله}
‏لا في الماضي ولا الحال ولا الاستقبال .

شكرا لكم على المعلومات

الهمزة المتطرفة عندما تتوسط توسطًا عارضًا يكثر الخطأ فيها.
‏ * ما الصواب في الفراغ التالي:
‏شرَّف حفلنا حضور ....

‏* آباءكم
‏* آباؤكم
‏* آبائكم

إعراب آية: قال تعالى:
( والفجر*وليال عشر ).
▪︎وَلَيَالٍ:
(الواو): حرف عطف مبني على الفتح.
(لَيَالٍ): اسم معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الفتحة النائبة عن الكسرة والمقدّرة على الياء المحذوفة لأنّه ممنوع من الصرف.
▪︎عَشْرٍ: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة.

▪︎التكبير لغة:
مصدر «كبّر» وهو مأخوذ من مادّة (ك ب ر) الّتي تدلُّ على خلاف الصِّغر.
❁ابن فارس.
✿معجم مقاييس اللغة.

▪︎التكبير اصطلاحًا:
قال المناويّ: يقال: التّكبير لتعظيم الله بقولك: اللّه أكبر ولعبادته ولاستشعار تعظيمه.