|
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
(خَرَّاط) تستعمل بمعنى كَذَّاب
هو استعمال صحيح جاء عند أهل العربية، ومن معاني الخَرْط: الكَذِب. #العربية التاج للزَّبِيدي |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
موضوع مفيد مفيد جدا جدا
|
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
#قاعدة :
الوحيد الذي يرفع وعلامة رفعه الألف هو المثنى نحو : (قال رجلان من الذين... ) الوحيد الذي ينصب وعلامة نصبه الألف هي الأسماء الستة نحو : (إن أبانا لفي ضلال مبين) وكلتا الحالتين من الإعراب بالحروف |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
الوحيد الذي يجر وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة هو الممنوع من الصرف
نحو : سلمتُ على سلمانَ وعلى النقيض من ذلك الوحيد الذي ينصب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة هو جمع المؤنث السالم نحو : رأيتُ مسلماتٍ |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
السقب: ولد الناقة الذي يكون دائما قريبًا من أمه
قال عمرو بن كلثوم : فما وجدت كوجدي أم سقبٍ أضلّته فرجعتِ الحنينا http://eshraag.com/upload/viewimages/44d0247d0b.jpg |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
(الرسم القرآني) توقيفي -كما يرى جمهور العلماء- وهذه الكتابة القرآنية التي كتب بها مصحف عثمان تخالف في بعض الكلمات ما اقتضته قواعد الإملاء وليست متطابقة مع اللفظ المنطوق.
وألف بعض العلماء بعض الكتب في هذه الظاهرة، كالمقنع لأبي عمرو الداني. |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
|
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
|
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
يجوز إطلاق لفظ زوج على المذكر والمؤنث على حد سواء في اللغة، وفي القرآن لم يرد لفظ زوجة للمرأة أبدًا
(اسكن أنت وزوجك الجنة) (وأصلحنا له زوجه) لم يقل زوجته والزوج في اللغة هو المثيل والنظير للآخر |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
(لكنَّ، لكنْ) بتشديد النون وإسكانها
لكنَّ: مشددة النون، حرف استدراك ونصب نحو قوله تعالى(ولكنَّ اللهَ سلّم) لفظ الجلالة (اللّه) اسم لكنّ منصوب لكنْ: بسكون النون، حرف استدراك مهمل لا عمل له، نحو (لكن الراسخون في العلم منهم) الراسخون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
جمال اللغة العربية
أفعال متفقة لفظًا مختلفة زمنًا (من بعد ما أراكم ما تحبون) أراكم: ماض (ولكني أراكم قوما تجهلون) أراكم: مضارع (وقلن حظ°ش لله ) وقلن: ماض (وقلن قولا معروفا) وقلن: أمر (وتعاونوا على البر... ) تعاونوا: أمر (ولا تعاونوا على الإثم) تعاونوا: مضارع |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
نزل يضربه بالهراوة
الهِراوَةُ: العصا الضخمة، والجمع الهَراوى. وهَرَوْتُهُ بالهِراوَةِ وتَهَرَّيْتُهُ، إذا ضربته بها. |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
همزة التعدية هي التي تعدي الفعل من فعل لازم لمتعدٍ {تمرون الديار ..}
أو من فعل يتعدى من واحد لاثنين {يرى محمد المسألة صعبة} أو لثلاثة {كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات} من الفعل أرى |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
قسط بمعنى ظلم وجار كما في الذكر الحكيم {وأن منا المسلمون ومنا القاسطون} أي الجائرون الظالمون
ثم دخلت همزة إزاحة الظلم فصار الفعل أقسط بمعنى عدل {وأقسطوا} أي اعدلوا {إن الله يحب المقسطين} {ونضع الموازين القسط} أي العدل {كونوا قوامين بالقسط} قال ابن جرير: أي العدل |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
الحروف المهملة هي التي لا تعمل في ما بعدها من حيث الإعراب
نحو : لا النافية {لا يقضى عليهم فيموتوا} ما النافية {وما أنت مؤمن لنا} همزة الاستفهام {قل أذلك خير} |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
كيف نكتب جمع مكافأة .. مكافاءات أم مكافآت ؟
تكتب بهذه الصورة : مكافآت بهذه الصورة، بالمد متوسطة ؛ أصلها مكافاأت، اجتمع همزتان الأولى ساكنة والثانية متحركة قلبتا مد {آ} |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
فقه اللغة
الفعل (نصح) إن تعدى بحرف الجر صار بمعنى النصح والتوجيه ، نحو (ونصحت لكم) أما إن اكتفى بمفعوله، صار بمعنى أخلص نحو (نصحت العسل) أي أخلصته وصفيته |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
قاعدة يكثر الخطأ فيها :
* الهمزة المتطرفة لا يلحقها ألف مجتلبة للنصب إذا كان قبل الهمزة ألف ، ويكون النصب على الهمزة نحو : سماء سماءً ، سواء سواءً ، ماء : ماءً * أمّا إذا لم يكن قبل الهمزة ألف فعندها تلحقها ألف للنصب نحو : جزء : جزءًا ، سوء : سوءًا ، ردء :ردءًا |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
1_القاعدة الإملائية أقوى الحركات
الكسرة تناسب الياء الضمة تناسب الواو الفتحة تناسب الألف السكون لا يناسبه شيء هذه القاعدة تتحدد وضع الهمزة المتوسطة 2_القاعدة الصوتية أقوى الحركات الضمة ثم الكسرة ثم الفتحة ثم السكون هذه القاعدة تحدد الفرق المعنوي بين المترادفات |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
*التاء المربوطة تنطق في الوقف هاءً وفي الوصل تاءً
التاء المفتوحة تنطق في الوقف والوصل تاءً *التاء المربوطة ( ة ) لا تكون إلا في الاسم فحسب نحو : غرفة ، مدرسة ، رسالة _ إما التاء المفتوحة فتكون في الاسم : مؤمنات الفعل : قالت الحرف : ليت |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
فقه اللغة
الذُّنوب : بضم الذّال هي الآثام والموبقات التي اكتسبها الإنسان (ومن يغفر الذنوب إلا الله) الذَّنوب : بفتح الذّال هي الدلو، والمثل المساوي والنصيب (فإن للذين ظلموا ذَنوبًا مثل ذَنوب أصحابهم) أي نصيبًا مساويًا ومماثلا |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
تأتي(يُقالُ)على معان ثلاث:
1-يقال: من القول 2-يقال: من القيلولة 3-يقال: من الإقالة وقد جمعها شاعر أقول لظبي مر بي وهو سائر: أأنت أخو ليلى؟ فقال: يقال فقلت: أفي وادي الأراكة والحمى يقال بظل فيه؟ قال: يقال فقلت: يقال المستجير بعفوكم إذا ما جنى ذنبا؟ فقال: يقال |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
قد يحذف حرف الجر، وينصب الاسم بعدها ويُقال عنه: منصوب بنزع الخافض
نحو: {واختار موسى قومَه} أي من قومه {يخوّف أولياءَه} أي من أوليائه {أأسجد لمن خلقت طينًا} أي من طين {كفروا ربَهم} أي بربهم {وإذا كالوهم} أي كالوا لهم {شهد الله أنه لا إله إلا هو} أي بأنه .. |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
أخطاء نحوية إملائية #شائعة تتكرر كثيرًا في وسائل التواصل الاجتماعي منها :
1_جزاك الله خير والصواب: خيرًا 2_أحسن الله عزائكم والصواب: عزاءكم 3_لا تنسى ذكر الله والصواب: لا تنس 4_صلي على محمد والصواب: صلِّ 5_إنشاء الله والصواب: إن شاء الله 6_أنتي = أنتِ 7_شيئ = شيء |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
لفظ (امرأة) في القرآن الكريم لها رسمان
ففي حال الإضافة تفتح تاؤها نحو: {امرأة فرعون} هنا إضافة {امرأت نوح} هنا إضافة {امرأت العزيز} هنا إضافة وفي حال القطع من الإضافة تكون التاء مربوطة، نحو {وإن امرأة خافت} مقطوعة من الإضافة {امرأة تملكهم} مقطوعة من الإضافة |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
الكتابة الصحيحة لكلمة ( زنى ) :
ترسم (زنى) بألف قصيرة؛ لأن الألف أصلها ياء في المضارع (يزني) في التنزيل{ولا تقربوا الزنى ..} وقالوا : رسم (الزنى) بألف قصيرة لأهل الحجاز ورسم (الزنا) بألف طويلة لأهل نجد |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
البعض يكتب الرّحمن بحذف الألف في كل موطن ؛
وإنما تحذف الألف عند دخول لام التعريف ، فإذا تعرّى منها كقولك : يا رحمان الدنيا والآخرة ، أثبت الألف . |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
|
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
hلأرقام العربية كما صمّمها الخوارزمي
صورة تصميم الخوارزمي للارقام العربية http://eshraag.com/upload/viewimages/c172d33835.jpg |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
اسم التفضيل إذا كان محلى بأل نال أقصى درجات التفضيل، وحينئذٍ لا يذكر معه المفضل عليه؛ لأنه لا فائدة من ذكره نحو:{سبح اسم ربك الأعلى}
الأعلى: الذي لا علو فوقه جل شأنه {وجعل كلمة الذين كفروا السفلى} السفلى: التي لا دونها شيء {فأراه الآية الكبرى} الكبرى: التي لا بعدها آية |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
فعل الأمر (اسأل) يكتب بهذه الصورة إذا اتصل به حرف عطف (واسأل القرية التي)(واسألهم عن القرية)(وأسأل من أرسلنا من قبلك ..)
أما إذا تصدر الكلام فإنها تحذف الألف تخفيفًا (سل بني إسرائيل) (سلهم أيهم بذلك زعيم) |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
#فقه #اللغة
الأفول: اختفاء وذهاب القيمة مع بقاء الأصل{فلما أفل}{فلما أفلت} الغياب: اختفاء عن الأنظار {أم كان من الغائبين} التواري: اختفاء حياءً {يواري سوءَاتكم} الخنوس: اختفاء هوانًا وتصاغرًا {فلا أقسم بالخنس}{الخنّاس} الاختفاء: اختفاء عجزًا وذلاً {ليستخفوا منه} |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
من أنواع الأصوات في #اللغة #العربية
صوت الأذن: طنين صوت القلب: خفقان صوت الرّحى : جعجعة صوت السيف : صليل صوت الماء: خرير صوت الباب: صرير صوت الباكي: نحيب صوت النار: حسيس صوت البطن: أطين صوت الطائرة: أزيز صوت النعل: خشخشة صوت دخول النََفس : شهيق صوت خروج النفس : زفير ... |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
المؤنث الحقيقي هو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه مثل :
ناقة ، لبوة ، امرأة المؤنث المجازي هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسة مثل : هُوية ، طاولة ، سبورة |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
ما الصحيح
الموضح هويته بعاليه أم الموضحة هويته بعاليه ؟ جواب : كلها صحيحة لأن كلمة هوية مؤنث مجازي يجوز فيه الوجهين. والأفضل : الموضحة هويته بعاليه. |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
(عاد) اسم عربي لأنه جاء مصروفًا في القرآن الكريم
وأما معناه فالأسماء لا تعلل |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
الأفعال اللّازمة والمتعدّية
1-الفعل اللازم: هو الذى يكتفي بفاعلٍ ولا ينصب مفعولا به: {فسجد الملائكة} 2-الفعل المتعدّي: ما نصب مفعولا به بنفسه وهو ثلاثة أنواع: *متعدٍ لمفعول واحد {اعبدوا اللهَ} *متعدٍ لمفعولين {فجعلناهم حصيدًا} *متعدٍ لثلاثة {يريهم الله أعمالهم حسراتٍ} |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
القرية :
1- أخذت من قريت الماء إذا جمعته كما عند اهل المعاجم، فالقرية سميت بهذا لأنها جمعت أناسًا في مكان واحد 2- وفي لغة حمير تسمى قِرية بكسر القاف من القِرى وهو الكرم فأهل القرى غالبًا يكرمون الداخل عليهم{ألا ترون أني أوفي الكيل وأنا خير المنزلين} فهذه قرية = |
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
من سُنَن العرب المدح يُعرفون بِمُتَثَّلَينَ: يقول للرجل تَسْتَجْهِله: يا عاقلُ ، وللمرأة تستقبحها: يا قمر. جاء في القرآن الكريم: {ذق إنك أنت العزيز الكريم}. وقال عزّ ذكره: {إنك لأنت الحليم الرشيد}. فقه اللغة للثعالبي.
|
رد: تغريدات لغوية ، المرصد اللغوي ، تعلم اللغة العربية وقواعدها
لا تقل لابنك ولا لصبي صغير: يا شقي. الشقي: مَن أخطأ طريق السلامة ولم يسْعَد قال تعالى: {منهم شقيٌّ وسعيد}.
|
| الساعة الآن 01:52 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir