تقرير

هيئة الترفيه هذا الاسم الذي يحمل في طياته الكثير من الدلالات
التي تقبع بين المطرقة والسندان، وفي الوقت الذي نشرت فيه هيئة الترفيه عنوانها : " ترفيهنا سيكون وفق الضوابط الشرعية " ظهرت كثير من الأحداث التي رفضها المجتمع السعودي رفضا باتا والتي لا تمثل القيم والعادات والضوابط الشرعية .


مراقص برعاية هيئة الترفيه
بدأت الهيئة في السماح بالتجمعات في الشاليهات والمسارح الشبابية ، بقصد التسلية ولكن انتشرت مقاطع رقص في إحدى المسارح في محافظة جدة ومن لم يحضر تلك الاحتفالات يظن أنها في دولة خارجية ..


قام مرتادو موقع " تويتر " بتدشين هاشتاق تحت عنوان ( مراقص برعاية هيئة الترفيه ) تعددت فيه الآراء بين الرفض والقبول وكان الرفض هو سيد الموقف :
يقول عاطف المسمار :
‏مصيبة وأكبر مصيبة عندما يكون الترفيه بهذه الحقارة أين الترفيه هنا فقط نشاهد نشر المنكر في بلاد الحرمين !
ويقول عبدالعزيز المفلح:
‏صور ومقاطع يندى لها الجبين تخرج علينا يومياً بالواتس وغيره ونرى رقص الشباب والفتيات كلّه بسبب هيئة الترفيه!
وتقول ريم العنزي :
‏أعجب من تلك الفتيات المتبرجات اللاتي يتراقصن بين الرجال، أين إيمانكنّ، هل الحياء فيكنّ ذهب!؟
ويقول محمد النصار :
‏إذا دُفِن الحياء وفُتحت أبواب الاختلاط
‏والانحلال في بلاد الحرمين ، فستحصل
‏ فتنة شديدة وهدم مجتمعي.. يجب الحزم.
ويقول عبدالله بن حمود :
‏الفاسد يحمل وزره أما المؤسس للفساد فإنه يحمل وزره ووزر من عمل بالمعصية إلى يوم القيامة.
ويغرد ناصر السبيعي مخالفا كل الآراء قائلا :
‏عمل هيئة الترفيه عمل تنظيمي وطبيعي ولكن هناك من هم يريدون تشويه عمل الترفيه وإيهام الناس بأنه عمل شاذ..لماذا ؟

أوقفوا حماقات هيئة الترفيه

في نفس السياق كان هناك هاشتاقا آخر تحت عنوان ( أوقفوا حماقات هيئة الترفيه ) ، يحمل في طياته اطروحات ترفض مايحدث من تعدي ونخر للقيم في المجتمع السعودي ،وتناشد المسؤولين بالضرب بيد من حديد لتوجهات هيئة الترفيه ، ووضع سقف يوازن بين الترفيه وبين قيم المجتمع وضوابطه الشرعية .
يقول المغرد رياض الطالعي في إشارة لهيئة الأمر بالمعروف :
" اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير " !
ويقول عبدالله الغفيلي :
‏إختلاط، سفور، حفلات غنائية
‏ليس ترفيه بل تغريب وإفساد!
‏(وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها..)
ويقول المغرد أيدولز :
‏قبل أن تكون الحماقة من هيئة الترفيه ، الحماقة من بيوت أخرجت شباب وبنات وتصرفوا تصرفات لا تليق بمجتمعنا ابداً.
ويقول الأستاذ فهد السنيدي:
هيئة الترفيه إهانة للترفيه .
وتقول المغردة الهنوف :
‏لا أرى ترفيه أرى تسطّيح وإنحلال من الدين والأخلاق والقيم!
‏إن كان الترفيه بصورته هذه فنحن لانريده مطلقاً!

الكثير من التغريدات ترفض مايحدث من تجنّي وخروج عن أصالة المجتمع السعودي وقيمه الخالدة والتي تميزه عن جميع
دول العالم ، ولكنها لا ترفض الترفيه فالترفيه مطلب لا بد أن يكون وقد حث عليه ديننا الحنيف فعن عَوْنِ بْنِ أَبي جُحَيْفَةَ عَن أبيهِ قال: آخى النَّبِيُّ صلَّى الله عليْه وسلَّم بَينَ سَلمَانَ وأبي الدَّرْداءِ، فَزَارَ سَلمَانُ أبَا الدَّرْدَاءِ، فرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً، فقَال لهَا: ما شَأْنُكِ؟
قالتْ: أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَيْسَ له حَاجَةٌ في الدُّنْيَا، فجَاءَ أبُو الدَّرْدَاءِ، فصَنَعَ له طَعامًا، فقَالَ: كُلْ، قالَ: فَإنِّي صَائِمٌ، قَالَ: ما أَنَا بآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ، قالَ: فَأَكَلَ، فلَمَّا كانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ، قَالَ: نَمْ فنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ، فقَالَ: نَمْ، فَلَمَّا كَانَ من آخِرِ اللَّيْلِ، قالَ سَلْمَانُ: قُمِ الآنَ، فَصَلَّيَا، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ: "إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ".
فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فقَالَ النَّبِيُّ صلَّى الله عليْه وسلَّم: ((صَدَقَ سَلْمَانُ))؛ رواه البُخاري.
هنا يُبِينُ الإسلام عن مراعاةٍ لِحاجات الإنسان النفسيَّة، ومتطلَّباته الروحيَّة.
الإسلام دين السَّماحة واليُسْر، يُساير فطرة الإنسان وحاجاتِه، فحين شاهدَ النَّبيُّ صلى الله عليْه وسلَّم الحبشةَ يَلعبون، قال: ((لتعلم يهودُ أنَّ في دينِنا فسحةً، إنِّي أُرْسِلتُ بِحنيفيَّة سَمْحة))؛ رواه أحمد.


كلمة توجهها لهيئة الترفيه

آخر عناوين تحقيقنا في إشراق العالم ، هو هاشتاق ثالث يحمل عنوان ( كلمة توجهها لهيئة الترفيه ) جمعنا فيه بعض
التغريدات حول هيئة الترفيه السعودي ، وماحدث حولها من لغط مجتمعي لا زال أفراده متمسكين بعاداتهم وتقاليدهم ،وراسخين في صلب القيم التي تميّز الشعب السعودي عن غيره من الشعوب.
يقول إبراهيم بن محمد :
‏هوية المجتمعات وثقافتها هي رأس مالها ومشروعها الذي تواجه به مشاريع الأمم الأخرى، كلما ذابت الهوية اندمجت في أخرى.
ويقول عبدالله محمد العماري :
‏إن إنشاء أماكن للرماية بالرماح والسباحة وركوب الخيل ترفيه عن جميع فئات المجتمع . فأي ترفيه في تراقص الخواجة ؟
وتقول المغردة باغية الفردوس:
تلك هي الماسونية وعبادها يريدون نقلها لبلاد الحرمين لكنهم لن يجدوا لهم مكانا مادامت في حكم آل سعود.
يقول الشاعر عبدالملك مقحم في بيت شعري جميل :
‏‏سقا الله ليالي هيئة الامر بالمعروف
‏..... قبل لاتـجيـنـا هـيئـة الامر بـالمنكر
وقال الشاعر عبدالواحد الزهراني في نفس الفكرة :
‏مع هيئة الترفيه زاد الحذر و الخوف
‏.... فلا فعلها يذكر و لا جهدها يشكر
‏كأنا شطبنا هيئة الأمر بالمعروف
‏......وجبنا بدلها هيئة الأمر بالمنكر

هيئة الترفيه مطلب شعبي ، وفكرة تحترم ، لا نرفض وجودها، بل نطالب بها ونعض عليها بنواجذ التقدير ، ولكن لا بد أن يكون لها ضوابط صارمة لا تحيد عن عادات المجتمع السعودي التي جبل عليها ، وعن أسسه الأخلاقية ، وضوابطه الشرعية التي هي أساس الرفعة والتقدم منذ مئات السنين .
‏