آلمّال أين هنآآئهُ صآر ورائيِ . . وآلآسمْ أين بْريقهّ بين آلثناءِ

[عسووولة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://www.eshrag.net/vb/backgrounds/20.gif');border:5px ridge sienna;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-color:silver;border:6px inset black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

صبآحكم / مسآئكم بذكر الرحمن يعتلي

هذا هو المَوت ..لآيعرف كبْير أو صغَير..
هو مصـيرنآ جميعآ ..ونحـن مع الأسـف في غفله عنه !
لهـينآ بالحيآة الدنيآ وملذآتهآ ..نسـينآ أن الدنيآ هي مزرعـه للأخرهـ
الموت كآن مصير محمد و سلمآن ( الله يرحمهم )
وهو كذلك مصيريّ .. ومصيركً أنت .. نعمْ أنت ..
كـأس وكُلنآ سنـشرب منه ..


والله لـو علمَـنآ مآ الذي سَـنوآجهْه في أول لـيَله من ليـآلي الـقبر..
لمآ غفـلنآ لحظهً وآحِدهـ عن ذكـر الله و التقـرب اليه بالأعمآل الصـآلحه..
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
(( للقبرِِِ ضغطةً لو نجْا منَها أحًد لنجْا منَها سَعد بِن مُعاذ ))




المولى أمد في أعمآرنآ لنـتزود بالطاعات ..
ونحن مع الأـسف نزداد عصـيان و بعد عن الله
نسـُينآ اننآ سُنوآجه حسآب وعقآب..
ومنكر ونكير

لو أننآ اذا متنآ تُركنآ ..لـ كآن الموت رآحة كل حي
ولكنآ اذا متنآ بعثنآ .. و نسأل بعدهآ عن كل شي

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[عسووولة]

شاب اسمه محمد عمره 21 سنه
كآن مـره بآآر ومطيع لـوآلدينه ( النآآس كلهآآ تحبه )
كل مكآن يروحه مأيرجع إلا معه شيءَ يحبه وآآلدينه وقبل ينآم يآخذ بـخآطر ولدينه

وإذا زعلآنين أو متضآيقين يرآضيهم وإذا غلط عليهم
مآيرآضيهم إلا بتقبيل رآسهم ويدينهم ورجلينهم

المهم في يوم من الأيآم الصبح قبل يروح المدرسه ضم أمه ( أول مره يضمها هالكثر )
وقأل يمه توصيني بشيء يمكن اتأخر اليوم بالمدرسه < قالت أمه لا سلآمتك أنتبه على نفسه
وجلس يبكي قالت امه وش فيك قال مدري أحس اني فرحآآن وبنفس الوقت متضآيق

لآني بروح المدرسه وبتركك <
قالت وش هالكلام يا وليدي .. وظمها ثاني مره ..

المهم طلع وركب السياره مع اخوه عشان ويوصلهم ابوهم للمدرسه ،،
نزلهم للمدرسه ودخل اخوه المدرسه إلا محمد جآلس
ينآظر أبوه قاله وش فيك تبي فلوس زود او محتاج شي قال محمد
لا يبه بس بنتظرك لمن تمشي وجلس ينآظر لمن مشى بالسياره بعيد بعدين دخل للمدرسه . .

المهم جآء وقت الظهر والأم كالعآده جألسه تنتظر عيآلها وجألسه مع بنتهآ الصغيره

(ماعندها إلا هي وإلا كلهم أولاد وتوها عمرها 19 يوم) ..
دخلوآ عيالها الصغآر فـ الابتدأئي البيت َ .,

قالو يمه أخوي محمد و حمد مسوين حآدث بـ سيآره < اللي جآآيين معه ولد عمهم لان ابوهم يدآآوم ..
المهم الأم تسمع ولا كأنها تسمع طلعت الشارع تشوف صدق كلام عيالها او لا
طبعا زوجت عمهم طلعت لانها سمعت الخبر وجايه لـ امهم إلا تشوفها بالشارع صيآآح
طبعا محمد مات وحمد اخوه الحمد لله بس جروح وكذا ..

تخيلوآآ رآآح الغآلي .. سبحآن الله
تذكرون معي يوم يقول
(مدري أحس اني فرحآآن وبنفس الوقت متضآيق

لآني بروح المدرسه وبتركك) <
المهم وصل ابوهم من الدوآآم للبيت وشآف زحمه عند بيته ..
إلا ينزل ويسأل شسالفه قالو له الخبر أنصدم ..
صآر اللي صآر والحمد لله على كل حآل
الله يهدينا ويثبتنا ع دينه والله يرحم موتنا وموتى المسلمين .

(أخوي / محمد الشمري رحمة الله ) دعوآتكم له

في قصه ثأنيه عن شخص قصصه وآقعيه (سسلمآن رحمه الله) ..
هذا سلمآن كآن مطيع لـ امه وأبوه كان حبوب وطيب لـ درجه ماتتصورنها ..
ربي منعم عليه الخير و البركه ..
بس للأسسف الشديد كآن يضيعه على اشيآء ماترضي رب العالميين (الخمر وغيره) ..

تخليوا من شدة إدمآآآنه عينه اليمين لونها رصاصي على ازرق على اخضر
مدري كأنه متآوش مع احد (عمره يقارب الـ 50 تقريبا)
مطلق عنده بنت وولد صآير متشتت مره مايشفونه إلا مره او مرتين بالسنه ..

يوم من الأيآم < شوفوأ على وشو مآت يآرب إنك غفور رحيم

طآلع على شآرع عأأم وهو سكرآن وجآته سياره وهو طالع فجآه مايشوف من عينه اليمين
صدمته ومآت .. كيف يقآبل ربه وهو كذآ ؟ ..

الله يرحم الجميع وربنا غفور رحييم على عبآده ماتدري وين هذا الشخص بـ النآر أو بالجنه
بس سبحآن الله اول مانسمع خبر أو نقرأ قصه سبحآن الله نقول بين نفسنا هذا بالجنه مدري احس كذا ..
ولكن ربنا هو اعلم الله يهدي الجميع ..

أخوأني خوأأتي هذي قصتين لـ إتخآذ العضه والعبره فقط
ويآليت تقولون هذا الدعآء


{ اللهم انا نسالك بإسمك الأعظم ان توسع مدخله
اللهم ثبته عند السؤال

نسأل الله العلي القدير ان يجعله من اهل الجنه
وان يسكنه فسيح جناته وان يجعل قبره روضة من رياض الجنة
وان يمد له في قبره مد البصر
وان تكون الآخرة خير له من الدنيا
وان يفتح لها ابواب الجنان }

[عسووولة]

أورد ابن القيم رحمه الله سؤالاً حول عذاب القبر وأجاب عليه، في كتابه "الروح".
قال ـ رحمه الله تعالى ـ يقول السائل:
ما الأسباب التي يعذب بها أصحاب القبور؟ وجواب ذلك من وجهين: مجمل، ومفصل .


أما المجمل: فإنهم يعذبون على جهلهم بالله، وإضاعتهم لأمره،
وارتكابهم معاصيه، فلا يعذب الله روحاً عرفته وأحبته وامتثلت أمره واجتنبت نهيه،
ولا بدناً كانت فيه أبداً، فإن عذاب القبر وعذاب الآخرة
أثر غضب الله وسخطه على عبده، فمن أغضب الله وأسخطه في
هذه الدار ثم لم يتب ومات على ذلك ، كان له من عذاب البرزخ بقدر
غضب الله وسخطه عليه، فمستقل ومستكثر، ومصدق ومكذب.


وأما الجواب المفصل : فقد أخبر النبي عن الرجلين اللذين رآهما
يعذبان في قبورهما، يمشي أحدهما بالنميمة بين الناس،
ويترك الآخر الاستبراء من البول، فهذا ترك الطهارة الواجبة
وذلك ارتكب السبب الموقع للعداوة بين الناس بلسانه وإن كان صادقاً،
وفي هذا تنبيه على أن الموقع بينهم العداوة بالكذب والزور والبهتان
أعظم عذابا ، كما أن في ترك الصلاة التي الاستبراء
من البول بعض واجباتها وشروطها فهو أشد عذاباً.


وأخبر عليه الصلاة والسلام ـ كما في رواية ـ
أن أحد هذين اللذين يعذبان كان يأكل لحوم الناس، فهو مغتاب، وذلك نمام.




وجاء عنه :
( أن رجلاً ضرب في قبره سوطاً فامتلأ القبر عليه ناراً؛
لكونه صلى صلاة واحدة بغير طهور، ومر على مظلوم فلم ينصره )
[الحديث رواه الطحاوي في بسند حسن].







أما المجمل فهو: فجنب الأسباب التي تقتضي عذاب القبر،
ومن أنفع أسباب تجنب عذاب القبر: أن يجلس الإنسان عندما يريد
النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه،
ثم يجدد له توبة نصوحاً بينه وبين الله، فينام على تلك التوبة،
ويعزم على ألا يعاود الذنب إذا استيقظ، ويفعل هذا كل ليلة،
فإن مات من ليلته مات على توبة، وإن استيقظ استيقظ مستقبلاً للعمل
مسروراً بتأخير أجله،
حتى يستقبل ربه، ويستدرك ما فاته،
وليس للعبد أنفع من هذه النومة، ولا سيما إذا عقب ذلك بذكر الله
واستعمال السنن التي وردت عن رسول الله عند النوم،
حتى يغلبه النوم، فمن أراد الله به خيراً وفقه لذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله.


وأما الجواب المفصل: فتذكر أحاديث عن رسول الله فيما ينجي من عذاب القبر :
- فمن ذلك ما رواه مسلم في صحيحه عن سلمان الفارسي ـ
رضي الله عنه ـ قال: سمعت رسول الله يقول: "رباط يوم وليلة خير
من صيام شهر وقيامه، وإن مات أجري عليه عمله الذي كان يعمل،
وأجري عليه رزقه، وأمن الفتان".


ومعنى الرباط: الإقامة بالثغر مقوياً للمسلمين على الكفار، والثغر:
كل مكان يخيف أهله العدو ويخيفهم. والرباط فضله عظيم وأجره
كبير، وأفضله ما كان في اشد الثغور خوفاً.


* ومما ينجي من عذاب القبر ما دل عليه ما رواه النسائي عن رجل
من أصحاب النبي أن رجلاً قال: ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم
إلا الشهيد؟ قال: "كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة".


* وروى الترمذي وابن ماجه وغيرهما بسند صحيح
عن المقدام بن معد يكرب ـ رضي الله عنه ـ ،
عن رسول الله قال: "للشهيد عند الله ست خصال:
يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة،
ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر،
ويحلى حلة الإيمان، ويزوج من الحور العين،
ويشفع في سبعين إنساناً من أقاربه"،
وهذا لفظ ابن ماجه وعند الترمذي: "ويوضع على رأسه تاج الوقار،
الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها،
ويزوج اثنتين وسبعين زوجه من الحور العين،
ويشفع في سبعين من أقاربه".
وهذا بعض فضل الجهاد في سبيل الله والاستشهاد فيه.


صدق رسسولَ الله صلى الله عليــه وسسلم

[عسووولة]

أخواني .. أخواتي

تذكروآ أن أهل القبر يتمنون ساعه واحدهـ لـ استغفار ..ذكر .. توبه ..صلة رحم
ونحن نسوف بالتوبه !
أستدركو أنفسكم قبل الموت
و تذكروا أن للموت سكرات (( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ))
أتقو الله فـ السآعه أمرها رهيب
(( يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد، وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد ))

اللهم أنا نسألك التوبه والمغفره..
اللهم ارحمنا برحمتك واعفو عنا يا رحيم ..
اللـهـم ارحمنا اذا اشتدت الكربات وتوالت الحسرات واطبقت الروعات وفاضت العبرات ,
وتكشفت العورات وتعطلت القوي والقدرات .
اللـهـم ارحمنا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وتأكدت فجيعة الفراق للأهل والرفاق
وقد حَمً القضاء فليس من واق
اللـهـم ارحمنا اذا حملنا علي الاعناق الى ربك يومئذ المساق .
اللـهـم ارحمنا اذا ورينا التراب وغلقت القبور والابواب وانقض الاهل والاحباب فإذا الوحشة والوحدة وهول الحساب .
اللـهـم ارحمنا اذا فارقنا النعيم وانقطع النسيم وقيل ماغرك بربك الكريم
اللـهـم ارحمنا اذا أقمنا للسؤال وخاننا المقال ولم ينفع جاه ولامال ولا عيال وقد حال الحال وليس الا فضل الكبير المتعال
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين

جزآ الله من قام بهذآ العمل خير الجزآء..
رآجيه من الله القبول والاخلاص في العمل
سبحآنك اللهم وبحمدك , أشهد أن لآ أله الا أنت , أستغفرك وأتوب اليك