![]() |
![]() مساحة اعلانات نصية ذهبية |
||
كوبونات خصم | اعلن هنا | اعلن هنا |
اعلن هنا | مساحة إعلانيه |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#121
|
|||
|
|||
![]()
13 ، 14 ، 15
الأَبَدُ ، الْعَالِمُ ، الصَّادِقُ ُ 13ـ الأبد الأبد لا دليل عليه من كتاب أو سنة وأغلب الظن عندي أن من أدرج الأسماء في الحديث حمل الأبد على المعنى المفهوم من الفعل في قوله تعالى: (وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ) [الرحمن:27] ، 14ـ العالم أما العالم فلم يرد مطلقا وإنما ورد مقيدا في آيات كثيرة منها قوله تعالى: (عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ) [الرعد:9] 15ـ الصادق وأما الصادق فلم يثبت اسما ولكن من أدرجه في الرواية إشتقه باجتهاده من قوله تعالى: (وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ) [الزمر:74] ، أو قوله تعالى: (ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِين َ) [الأنبياء:9] ، وأما قوله تعالى: (وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ) [الحجر:64] ، فلا دليل فيه لأن هذا من كلام الملائكة الذين أرسلوا إلى قوم لوط . |
#122
|
|||
|
|||
![]()
العلة في عدم ثبوت أو إحصاء الأسماء الموجودة في
رواية الحاكم في المستدرك مع الأسماء الحسنى وعددها سبعة وعشرون إسماً وقد تقدم الحديث عن العلة في استبعاد معظم هذه الأسماء وعدم إحصائها ضمن الأسماء الحسنى والذي تقدم ذكره منها ستة عشر اسما هي على ترتيب ورودها في الحديث البديع المبديء المعيد النور الكافي الباقي الدائم ذو الجلال والإكرام الباعث المحيي المميت الصادق القديم الفاطر الهادي الجليل أما بقية الأسماء فعددها أحد عشر اسما ، وهي على ترتيب ورودها في الحديث الحنان المغيث العلام المدبر الرفيع ذو الطول ذو المعارج ذو الفضل الكفيل البادي المحيط ، وأما العلة في عدم اعتبارها ضمن الأسماء الحسنى فبيانه كالتالي: |
#123
|
|||
|
|||
![]()
1 ، 2
الحنان ، المغيث 1ـ الحنان لم يثبت الحنان في القرآن أو صحيح السنة ، قال الخطابي: (ومما يدعو به الناس خاصهم وعامهم وإن لم تثبت به الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحنان). وقال علوي السقاف: (والخلاصة أن عد بعضهم الحنان من أسماء الله تعالى فيه نظر لعدم ثبوته). وقد ورد في المسند من طريق خلف بن خليفة من حديث أَنَس رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ جَالِساً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في الْحَلْقَةِ وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّى ، فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ جَلَسَ وَتَشَهَّدَ ثُمَّ دَعَا فَقَالَ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْحَنَّانُ بَدِيعَ السَّماَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ ) ، أما المنان فهو ثابت بأسماء الله الحسنى الثابتة بالأدلة من الكتاب والسنة كما ذكرنا في المبحث السابق . 2ـ المغيث أما المغيث فلم يرد في القرآن اسما ، ولكن أغلب الظن أنه اشتقه باجتهاده من المعنى الذي ورد في قوله تعالى: (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ) [الأنفال:9] ، أو قوله تعالى: (وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ) [الأحقاف:17] ، أو ما ورد عند البخاري من حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ يَخْطُبُ ، فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا ثُمَّ قَالَ: (يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتِ الأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ ، فَادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنَا فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا). |
#124
|
|||
|
|||
![]()
3 ، 4
العلام ُ المدبر ُ 3ـ العلام والعلام ورد مقيدا في أربعة مواضع من القرآن كقوله تعالى: (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلامُ الْغُيُوبِ) [سبأ:48] ، ولم يرد في القرآن أو السنة مطلقا ، 4ـ المدبر وأما المدبر فلم يثبت اسما وإنما ورد فعلا في أربعة مواضع من القرآن كقوله تعالى: (يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآياتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ ِ) [الرعد:2] ، وهذا لا يكفي لإثبات الاسم لأن دورنا تجاه الأسماء الحسنى الإحصاء وليس الاشتقاق والإنشاء ، والذي أدرج المدبر اشتقاقا من الآية السابقة يلزمه قياسا أن يدرج المفصل لأنه قال يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآياتِ ، فطالما أن المرجعية في علمية الاسم إلى الرأي والاشتقاق دون التتبع والإحصاء فيلزم إدخال الاسمين معا أو استبعادهما معا . |
#125
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم نمله ويارب رتبته عضو مميز
|
#126
|
|||
|
|||
![]() سافر غلام الى بلاد بعيده للدراسه وظل هناك برهة من الزمن.. بعد عودته الى أهله طلب منهم ان يحضروا له معلم دين ليجيب عن أسئلةٍ ثلاثه لديه, وأخيرا وجدوا له معلم دين ودار بينهما الحوار التالي: الغلام: من انت ؟ وهل تستطيع الاجابه على اسئلتي الثلاث؟ المعلم: انا عبد من عباد الله .. وسأجيب على اسئلتك باذن الله الغلام: هل انت متأكد؟ الكثير من الأطباء والعلماء قبلك لم يستطيعوا الاجابه على اسئلتي! المعلم: ساحاول جهدي .. وبعون من الله أجيب الغلام: لدي ثلاث (3) أسئله: س1: هل الله موجود فعلا؟ واذا كان كذلك ارني شكله؟ س2: ماهو القضاء والقدر؟ س3: اذا كان الشيطان مخلوقا من نار..فلماذا يلقى فيها بعد ذلك وهي لن تؤثر فيه ؟ صفع المعلم الغلام صفعه قويه على وجهه فقال الغلام وهو يتألم: لماذا صفعتني؟ وما الذي جعلك تغضب مني؟ اجاب المعلم: لست غاضبا وانما الصفعه هي الاجابه على أسئلتك الثلاث.. الغلام: ولكني لم أفهم شيئا الغلام: ولكني لم أفهم شيئا المعلم: ماذا تشعر بعد ان صفعتك؟ الغلام: بالطبع اشعر بالالم المعلم: اذا هل تعتقد ان هذا الالم موجود؟ الغلام: نعم المعلم: ارني شكله؟ الغلام: لا أستطيع المعلم: هذا هو جوابي الاول .. كلنا نشعر بوجود الله ولكن لا نستطيع رؤيته ثم اضاف: هل حلمت البارحه باني سوف أصفعك ؟ الغلام: لا المعلم: هل خطر ببالك اني سأصفعك اليوم ؟ الغلام: لا المعلم: هذا هو القضاء والقدر ثم اضاف: يدي التي صفعتك بها, مما خلقت ؟ الغلام: من طين المعلم: وماذا عن وجهك ؟ الغلام: من طين المعلم: ماذا تشعر بعد ان صفعتك؟ الغلام: اشعر بالالم المعلم: تماما .. فبالرغم من ان الشيطان مخلوق من نار .. ولكن اذا شاء الله فستكون النار مكانا اليما للشيطان |
#127
|
|||
|
|||
![]()
هيتم اغلاق الموضع الى مده7 ايام حتاء نقوم بطورير المكتبه
|
#128
|
|||
|
|||
![]() أسأل الله أن أراك يوم القيامة مع إمام المرسلين صلي الله عليه وسلم.. ويجعلك من الغر المحجلين .. في حلة خضراء من إستبرق في جنة النعيم .. وأرى وجهك يستضاء بهالة المغفرة ويقال لك أنت في عليين .. قد دخلتها بإيمان ويقين .. فاختر لك رفقاء ومحبين ..
اللهم أمين اللهم أمين الهم أمين |
#129
|
|||
|
|||
![]() أسأل الله أن أراك يوم القيامة مع إمام المرسلين صلي الله عليه وسلم.. ويجعلك من الغر المحجلين .. في حلة خضراء من إستبرق في جنة النعيم .. وأرى وجهك يستضاء بهالة المغفرة ويقال لك أنت في عليين .. قد دخلتها بإيمان ويقين .. فاختر لك رفقاء ومحبين ..
اللهم أمين اللهم أمين الهم أمين |
#130
|
|||
|
|||
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
استفسار عن ماده الثقافه الاسلاميه | اشراق العالمrss | اشراق شامل - منوعات | 0 | 12-26-2012 05:30 AM |
تحميل كتب - كتب للتحميل - مؤلفات - مكتبه - مراجع - بحوث - ( اضخم مكتبه على الانترنت لتحميل الكتب ) | alfares | مكتبة إشراق العالم - كتب | 4 | 04-05-2012 11:17 AM |
ترددات القنوات الاسلاميه على النايل سات - تردد القنوات الاسلامية - كل القنوات الاسلاميه على نايلسات 0 القنوات الاسلامية تردد ترددات | غادر | eshrag sat - اشراق سات - ترددات | 2 | 08-22-2011 10:36 PM |
تردد قناة صفا الاسلاميه | alfares | eshrag sat - اشراق سات - ترددات | 0 | 03-22-2009 01:27 PM |
خلفيات الاسلاميه | *DALLO3H* | اشراق شامل - منوعات | 15 | 08-27-2007 05:56 AM |
![]() |
|
راسلنا الآن لشراء روابط نصية باك لينك وجيست بوست | خدمات الباك لينك والروابط النصية |
![]() |
||||
اشتراك يوتيوب بريميوم | اشتراك تطبيقات بلس | اشتراك IPTV شهر | يوتيوب بريميوم | عسل النحل |
![]() |
||||
دراما كافيه | دراما صح | اهواك Tv | فوستا | شبكتي Tv |
![]() |
|||||
كورة لايف | koora live | مباريات اليوم بث مباشر | kora 360 | koora4live | كورة لايف |
koora live | مباريات اليوم بث مباشر | kora 360 | koora4live | kooralive | مساحة إعلانيه |
![]() |
||
متجر الرياض | شدات ببجي | شحن شدات ببجي |
![]() |
|||||||||
عزل اسطح | كشف تسربات المياه | عزل فوم بالرياض | شركة عزل اسطح | كشف تسربات المياه بالرياض | عزل اسطح بجدة | شركة كشف تسربات المياه | نقل اثاث بالرياض | شراء اثاث مستعمل بالرياض | شركة تنظيف بالرياض |
![]() |
|||||||
خصومات | هدايا وكوبونات | توفير المال | مال واستثمار | صفقات وتسوق | عروض اسواق السعودية | تحسين مالي | كوبونات |
![]() |
||||
يلا شوت | يلا شوت | يلا لايف | yalla shoot | يلا شوت |
![]() |
|||||||
كورة جول | يلا لايف | دوت سبورت | bein match | yalla shoot | yalla shoot | koora live | koora live |
يلا شوت | koora4live | سوريا لايف | تابع لايف | كورة لايف | كورة جول | كورة لايف | koora live |
![]() |
||||
كورة لايف | Koora live | يلا شوت | Yalla shoot | يلا شوت |
![]() |
||||
تقييم شركة exness | تقييم شركة binance | تقييم شركة avatrade | تقييم شركة evest | افضل شركات التداول |
![]() |
||||
تشليح السيارات بالرياض | شراء سيارات تشليح بالرياض | تشليح | تشليح الحاير | تشليح السلى |
موقع شراء سيارات تشليح | شراء سيارات تشليح | تشليح السيارات | قطع غيار تشليح | تشاليح |