سلسلة الآداب...آداب القرآن الكريم

[عكاش]

شكل بعض الاعضاء يبي يقول وش دخلك بالبنات ياللي ماتستحي
لكن الصراحة شفتها في احد المواقع واحببت نقلها للطرفة
بس لا تصدقون ماهو مكتوب
الجلوس على حافة الكرسي
أنت متوترة، قلقة، لا تستطيعن جمع شتات أفكارك، وربما
تكونين غاضبهً أيضاً لأنك لا تعبرين براحة عن أفكارك وما تحسين به.

الجلسة المسترخية
وهي عندما تغوصين في المقعد، وهي جلسة غير رسمية، وتدل على
أنك في حالة نفسية مسترخية للغاية، وربما تدل على ثقتك
الزائدة بنفسك.

التمدد أو الجلسة المنبطحة
أنت شخصية جداً ومتفردة وذاتية في التعبير عن نفسك، بل وفخورة
بما تقومين به، حالتك النفسية هنا تعلن أنك تحترمين شروطك
التي تضعينها لنفسك في كل تعاملاتك.

جلسة الساقين الملتفتين
هذه الجلسة تعكس حالتك الرومانسية وربما تعيشين حالة حب،
أنتي أيضاً تفكرين وتتعاملين باحساسك أكثر من استخدامك
لقدراتك الذهنية.

جلسة الظهر المستقيم
أنت حاسمة، دقيقة الملاحظة، يمكنك أن تقدمي تضحيات مختلفة
شرط أن يعترف من حولك بمزاياك هذه.

الجلسة المائلة
هذه الجلسة تفضح حبك للمغامرة والتحدي وخوض الأخطار،
لا ترضين بالسهل وتحبين التفوق دائماً.

جلسة الساقين المتعاكستين
في حالة شك وكأنك مستعدة لإعادة اكتشاف الأشياء من
حولك، حساسة أيضاً ومتأهبة لقول الكلمة المناسبة في
الوقت المناسب.

جلسة القدمين الثابتتين
إذا جلست و قدماك ثابتتان بشكل مستقيم وصلب فوق الأرض
فأنت صاحبة شخصية مستقلة، وتشعرين في هذه الجلسة بأنك
عمليه ومنظمة.

جلسة القدمين المتباعدتين
إذا أخذت هذه الجلسة وجعلتي ظهر الكرسي للأمام وامتطيتي
مقعدها وكأنك تمتطين حصاناً فهذا يعكس قوتك وسيطرتك
ورغبتك القوية في الهيمنة.

جلسة الساقين المرتدتين
وهي عندما تحركين ساقيك بشيءٍ من التوتر
و العنف أو تبدل من حركتهما بين لحظةٍ وأخرى،
وهي تدل على أنك عمليه ومكافحة وصاحبة مشاريع مستمرة،

منكوول:signthankspin:

[ميسي مارادونا]

نكل خطيييييير

جلسة الساقين المرتدتين
وهي عندما تحركين ساقيك بشيءٍ من التوتر
و العنف أو تبدل من حركتهما بين لحظةٍ وأخرى،
وهي تدل على أنك عمليه ومكافحة وصاحبة مشاريع مستمرة،


هع هع
سي يو

[pinkish]

ثانكس ....
نصائح حلووووووووووووووووووه .......

[عكاش]

يسلموو على مروركم ياحلوين

[*DALLO3H*]

شكرا على الموضوع الرائع

[دلوعه موت]

هههههههاااااي

مشكوره على الموضوع النايس

[بقايا روح]

مشكوره يا الغاليه
دمتي بود

[GNA9]

إسم الأدب:
آداب القرآن الكريم

تعريفه:
هو كلام الله تعالى الذي أنزله على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ليتعبد به وإعجازاً لخلقه.

آية/حديث:
قال تعالى{وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (155) سورة الأنعام

الآداب المترتبة عليه:
(1) أن يكون على وضوء.
(2) الإستياك قبل القراءة.
(3) أن يرفع من شأن القرآن(لا يجعله في متناول الأطفال ولا يدخل به إلى الخلاء وأن لايجعله عند قدميه أو على الأرض..إلخ).
(4) الجلوس بخشوع وخضوع وعدم التكبر.
(5) تحسين الصوت في القراءة.
(6) الخشوع مع البكاء فإن لم يستطع البكاء فاليتباكَ.
(7) تدبر الآيات وفهم المعاني.
(8) قراءة القرآن بالتجويد(واجب على كل من وجبت عليه الصلاة).
(9) أن يأتمر بما أمره الله وينتهي عن مانهاه الله تعالى.
(10) عدم هجر القرآن وأن يجعل له ورداً يومياً.

دعاء للحفظ:
اللهم إجعلني من أهل القرآن وخاصته اللذين هم أهلك خاصتك.

من وصايا الرسول(صلى الله عليه وسلم):
أن تختم القرآن في كل شهر مرة على الأقل
لقوله صلى الله عليه وسلم عن حديث عبدالله بن عمرو بن العاص أنه سأل رسول الله فقال: (إ يا رسول الله ! في كم أقرأ القرآن قال في شهر قال إني أقوى من ذلك يردد الكلام أبو موسى وتناقصه حتى قال اقرأه في سبع قال إني أقوى من ذلك قال لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث )
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود- المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1390


سنة جديدة:
حضور مجالس مدارسة القرآن.

التذكير:
أن القرآن يأتي لصاحبه يوم القيامة إما حجةً له أو حجةً عليه.
لقوله صلى الله عليه وسلم : (الطهور شطر الإيمان . والحمد لله تملأ الميزان . وسبحان الله والحمد لله تملآن ( أو تملأ ) ما بين السماوات والأرض . والصلاة نور . والصدقة برهان . والصبر ضياء . والقرآن حجة لك أو عليك . كل الناس يغدو . فبايع نفسه . فمعتقها أو موبقها )
الراوي: أبو مالك الأشعري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم- المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 223


هل تعلم:
أن عند ختم القرآن هنالك (((دعوة لا ترد)))أي أنها مستجابة بإذن الله تعالى.
أنه عن الحكم قال: (أرسل إلي مجاهد وعبدة بن أبي لبابة : إنا نريد أن نختم القرآن ، وكان يقال : إن الدعاء يستجاب عند ختم القرآن )
الراوي: الحكم بن عتيبة - خلاصة الدرجة: موقوف صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم:3/177




م ن ق و ل

[Ra7aL_QaTaR]

اللهم إجعلني من أهل القرآن وخاصته اللذين هم أهلك خاصتك.

امييييييييييييييييييييييييين

الله يجزاك الف خير على الموضوع التوعوي الرائع والله يكتبه في موازين حسناتك
تقبل مروري ولا عدمنا ولا عدمنا جديدك

[GNA9]

مشكوررر على المرورررر يا رحااال