ما هي الشروط و السنن السبعة للزواج؟ - للتثبيت

11-12-2020, 04:51 AM

البحث الشرعي في الزواج الإلكتروني

https://www.m2zon.com

لاموانع, الولي والرضا, شاهدين, مهر, إيجاب وقبول, إشهار, وليمة
لا بدع
لاإفراط و لا تفريط
الهيئة العالمية للزواج الشرعي

عقد الزواج الإلكتروني

الهيئة العالمية للزواج الشرعي
منصة مآذون دوتكوم
الهيئة الشرعية

m2zon.com

International Shariah Matrimony Authority - ISMA

الإحياء الشرعي للزواج على السنة النبوية الشريفة صلي الله عليه و سلم بدون إفراط و لا تفريط

نمنع تعدي المهر لما اقره الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم
و نقدم عقد الزواج الشرعي مستوف السبع شروط و السنن المثبته لصحة العقد الشرعي
بعيداً عن تعاقيد بعض الإدارة في جعل الزواج مستحيلاً و منع بعضهم ما شرعه الله من التعدد و منع بعضهم الزواج الشرعي أصلاً و فرض الزواج المدني الغير مستوف لشروط الله سبحانه و تعالى بل و فرض البنود المخالفة للقرآن الكريم
و في ظل مناورة البعض للخروج من معضلة أمة عجزت عن حل أهم المشكلات الإستراتيجية في قيام خير أمة أخرجت للناس مرة بالمسيار و هو أصل شرعي إلا إستغلال البعض كما يستغلون بعضهم بما لا يرضي الله, بل و الزواج العرفي بمخالفته لشروط الولي والإشهار و الشهود و بالطبع تجاهله لسنة الوليمة بعد تجاهله للفرض و الاصل و مع ذلك تأخذ به أغلب المحاكم مع القرائن و باتالي فإن العقد المصدرمن الهيئة العالمية للزواج الشرعي بتغطيته للشروط السبعة و الكتاب و السنة الشريفة هو أقوى العقود الشرعية المثبته عالمياً لإثبات علاقة الزواج الشرعية و ما يترتب عليها من حقوق وواجبات وصداق و نفقة و ميراث إلا ما عفي عنه في العقد و المؤمنين عند عهودهم مالم يكن فيها خلاف لكتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم

﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1].

رابط فتوى العقد الشرعي:

فإذا كان العقد الشرعي قد تم بالإيجاب والقبول والإشهاد فإن الفتاة تصير زوجة للفتى ولا عبرة بعدم تسجيل ذلك في السجل المدني وعمل الإجراءات القانونية.

لا يحصل الخلع بمجرد رد المهر - إسلام ويب - مركز الفتوى

الهيئة الشرعية للزواج تقوم بإعمال إتمام العقد و الصلح في حدود الشرع و الطلاق أذا إتفقا الزوجان على ذلك بشرط إثبات إقرار مخالصة الحقوق بين الطليقين

فالنكاح يصح إذا توفرت أركانه المعروفة، وهي حضور ولي المرأة وشاهدي عدل مع مهر وصيغة دالة على النكاح، فإذا توفرت تلك الأركان فهو صحيح تترتب عليه آثار النكاح الصحيح
فعَنْ عُقْبَةَ بن عَامِر قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق الشروط أن تُوفُوا بِهِ مَا استحللتم بِهِ الفرُوج ". [البخاري، باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح، ح2572، ج2، ص970، ومسلم، باب الوفاء بالشروط في النكاح، ح63، ج2، ص1035].

ككل العقود إنها مسؤولية الطرف الذي يريد التوثيق لدى دولة محددة أن يقوم بذلك و هذا لا يقلل من ثبات و حلية العقد المشهر بكل جوانبه و أطرافه و شهوده و تفاصيله على صفحة الإشهار الخاصة بالهيئة
تعاقيد منع الزواج المتعدد الحلال و إشتراطات موافقات دول لا تمتثل لشريعة الله وتمنع الزواج الحلال إلا بشروط معقدة رغم إأنتشار وباء الزنا بها على كل المستويات و الأعمار هم الاسباب المباشرة لإعلان الزواج الحلال المشهر كما يرضاه الله بدون تعاقيد
إضافة التعاقيد الوضعية و البدعية من أحد الطرفين هو إنضمامه لم أضروه وأضروها في تأخير الزواج و العنوسة
هل العقد المشهر بولي و مهر و شهود و قبول معلن و إشهار على موقع الهيئة حلال؟ نعم بإتفاق العلماء و لو لم يسجل لدى أية دولة
هل الطلاق المعلن بمخالصة الحقوق المشهر على موقع الهيئة بنسخة إلكترونية لدى الطرفين حلال؟ نعم بإتفاق العلماء فهو يطابق متطلبات الشريعة
هل من الممكن الزواج بعيداً عن مكاتب الدولة المعتمدة؟ العديد من الدول لا تقبل عقود دول أخرى حسب العلاقات و لكن عقد الله لا يمسه رفض مادام مطابق لمتطلبات الشريعة السمحاء و إلا لما توجهت عشرات الدول الآن لإعتماد الزواج الإلكتروني

International Shariah Matrimony Authority - ISMA

الهيئة الشرعية

m2zon.com

هل للزوجين تسجيل العقد ثانية في دولة إقامة جديدة لكليهما للتوافق مع متطلبات الدولة - الهيئة الشرعية توصي دائماً بذلك - عقد الهيئة العالمية للزواج الشرعي عقد مكتمل لا يخالجه اي مخالفة و يؤمن الزوجين أمام الله في الخلوة الحلال - و دائماً ما تنصح الهيئة العالمية بعدم إستعجال الحمل و الأطفال بل و تركيب موانع الحمل فوراً لحين إستقرار الزوجين عاطفياً و إدراكهم لأهمية إستمرارية تواجدهما معاً - و عندها يكون الإنتقال لتحمل المشاكسات القانونية و التسجيل تحصيل حاصل لزواج حلال معلن أمام الله ثم الناس

هل افتى العلماء بجواز الزواج الشرعي بعيداً عن مكاتب الدولة؟ نعم و هو الاصل
كيف يتم ضمان الحقوق؟ الزواج المشهر بأوراقه و موقعه الخاص بكل حالة زواج على الإنترنت يثبت الحقوق سواء بالزواج أو بالطلاق اكثر بكثير من الأوراق المرفوض التصديق لدى الكثير من الدول العربية إما لقدمها أو عدم إستيفائها للشروط التعجيزية:
مثل موافقة الزواجة الأولى”وهو شرط محرم”
أو موافقة دولة تمنع الزواج الثانية و لكن لا تمنع الخليلات بالمئات “وهو أيضاً شرط محرم” أو
أو أوراق ميلاد موثقة قد تقبل في دولة الأصل و لا تقبل في دولة تسجيل الزواج
إشتراطات تعجيزية في الكثير من الدول تختص بالعمر فلا تزوج الراغبة في الحلال تحت الثانمنة عشر و لا يزوج الأجنبي و يسمح له بعقد النكاح تحت عمر الاربعين في العديد من الدول و منها عربية

ألا يقل عمر المرأة غير ***** “الأجنبية” عند تقديم الطلب للنكاح لديهم عن 25 عامًا “مخالفة جسيمة سببت الفساد”
بل و موافقة الكفيل في بعض الدول - لا هو الولي و لا دخل له في السكن بالحلال رغم أن كلاهما يسكن بنفس البلد ويخشوا على أنفسهم الفتنة!
بل بعض الدول تمنع زواج الاجنبي ذو الأعاقة و حتى لو رغبت به المرأه في الدولة المذكورة! إي شرع هنا
بل لا يتعدد المتزوج إلا بشهادة طبية أن زوجته الأولى بتقرير طبي من مستشفى حكومي أو خاص، مصادق عليه من وزارة الصحة، يشتمل عدم قدرة زوجته على القيام بالواجبات الزوجية - اي طلاقها و هدم المنزل و إختلال التكوين الإجتماعي و النفسي للأطفال حل بديل!
المخطوبة المتوفى عنها والدها يلزمها إحضار صك حصر الإرث.” و ليس فقط شهادة الوفاة المصدق عليها بين دولتين”
يستوجب تصديق الوثائق من كافة الجهات المختصة في الداخل والخارج. “ في حين أن الزنا و العياذ بالله يتم لديهم بدون إشتراطتهم”

من التعجيزات المضحكة المعلنة على مواقع الدول المختلفة و منها عربية ألا يزيد الفارق بين الطرفين عن 10 أعوام، خوفا من استغلالها - اي أن ذو الخامسة و الستين لو ستر من هي في الرابعة و الخمسين قد توفى عنها زوجها سيستغلها - في ماذا؟ - بل تمنع بعض الدول الأجنبي الستيني من الزواج - فهو ليس له إلا القبر - لا حول و لاقوة إلا بالله العلي العظيم - بعد ان افنى عمره في خدمة تلك الدولة و تربية أجيالها و علاج مرضاها و جعل حياة الجميع أفضل بعيداً من اسرة في حياته فيمنع من أسرة في نهايتها!

عقد الهيئة العالمية للزواج الشرعي ينفي الزنا ويثبت حلال الخلوة بولي و المهرو الشهود و الإشهار على الإنترنت للعالم أجمع و يدعو إلا عدم الإنجاب لحين تثبيت أوضاع الزوجين فيكون لاقدر الله الطلاق الذي بلغت نسبته 65% من الزواجات الجديدة ببعض المجتمعات العربية أمر ممكن و ايضاً مشهر و بمخالصة حقوق لا تتعدى مصاريف ثلاثة قروء يتم الإتفاق عليها عند الزواج و تعهد الزوجة بتركيب أو إستخدام موانع حمل اثناء الزواج - الزواج الشرعي ليس زواج بهدف الطلاق و لكنه زواج بإحتراز بسبب الهجمات الفكرية على العالم الإسلامي فنجعل تبعات الطلاق واضحة عند الزواج فيكون الإستمرار فيه فقط بسبب الحب و الله و المودة و الرحمة و الرغبة في التواجد في الحلال معاً و ذلك لأن الإختيار الآخر ليس قفزة للمجهول و قد تم الإتفاق عليه في حين فشلت المصالحة المقدمة من الهيئة العالمية للزواج الشرعي و كافة السبل الأخرى كتدخل الأهل بالأمر الإلهي :
وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (35) النساء
التوجه الحكيم من الهيئة العالمية للزواج الشرعي لجعل كل خطوات الدخول و الخروج من عالم الزواج واضحاً وضوح القرآن الكريم للناس كافة و ليس كما تفعل العديد من الإدارات فتدخل العروس و ربما لا تعرف لا هي و ربما هو كافة جوانب الخروج فيحدث داخل الزواج من المعاناة التي لربما الخروج منها افضل بحكم الله الذي لا يرضى الظلم بين عباده

عقد الهيئة العالمية للزواج الشرعي قانوني و مقبول لدي العديد من الدول و المطبوع منه مقبول لدى الشرطة لأنه مشهر, فعلى سبيل المثال السياح لا يقبل منهم عقود موثقة بدولة الزيارة ومع ذلك فإن العقد المطبوع من الهيئة و الموثق محلياً بكندا مقبول بتقارير نتلقاها من العديد من المتزوجين شرعاً و موثقين من خلال العقد المطبوع لدينا في المطارات و الفنادق و الشرطة المحلية و شركات تاجير العقارات في الدول التي تهتم لذلك

عقد الهيئة العالمية للزواج الشرعي مكتمل الاركان الشرعية و السنن السبعة بدون إفراط و لا تفريط
فهو ليس عرفي لأنه غير سري و مشهر و معلن إعلاناً غير قابل للمحو
و هو ليس زواج مسيار حيث لا نطلب من الشهود الكتمان بل العكس نعلن الزواج و الشهود و الولي علانية
و هو ليس زواج متعة حيث نرفض وضع زمن للزواج فالأمر للزوجين الإستمرار بإقامة حدود الله أو التفريق بالمعروف و لتأسيس شرط المعروف الذي أمر به المولى عز وجل وضعنا مرفقاً بالعقد شروط يتفق عليها الزوجين في أغلب الأحوال المتوقعة و بالتالي يلتزم الطرفين بآلية محددة للتعالم فيما يحدث بينهما و قد أخذ علي الزوج ميثاقاً غليظاً في الإلتزام بها و تقف هنا الهيئة الشرعية كشاهد

عدم الإنجرار في فورة فرح اللقاء و إتمام الزواج لا يمنع الحذر من قد يكيده شياطين الإنس و الجن للمتزوجان في حياتهما و قد أوصيناهما بقراءة و سماع سورة البقرة في بيت الزوحية كل يوم أو تشغيل الفضائيات القرآنية من أحد التلفزات في البيت ليلاً و نهارً بإذن الله - و لذلك أرفقنا الإتفاقين في مجموعة قانونية شرعية واحدة يتم توقيعها مباشرة بعد عقد الزواج لسريانها من الناحية الشرعية من حيث أيجاب الحق أولاً و بالتالي يمنعا الحاجة للخلاف أو اللجوء للتحكيم و القضاء حيث الإحتمالات تم حسمها و إلتزم الطرفان بالحل مسبقاً بحمد الله تعالى

ولأن العالم العربي موبؤ بالإستهداف بايدلوجيات و توجهات و افكار هدامة تدعم الخيانة و الإختلاط المشبوه و عمل النساء على حساب عفتهن و هرب بعض الرجال من مسؤولياتهم تجاه من أمنته على عرضها بحلال الله مما جعل أهلين الله من الصالحين والعفيفات يفضلون الرهبنة المرفوضة عن الولوغ مع فاسقي الارض - و لهذا جعلت الهيئة العالمية للزواج العقد عقداً مشهراً بشروطه للخلوة الحلال و تنصح بشدة ضد الإنجاب قبل الإستقرار و تسجيل العقد محلياً و هو أمر مقبول لعقود الهيئة بحمد الله في أمريكا و كندا و تركيا و الصين و الإنتشار مستمر بحمدالله

ننصح الزوجين دائماً بالعقد المطبوع حال سفرهم خارج منطقتهم المعروفين بها

بعض الدول ترفض الإنكاح لو أحد الزوجين لا يملك إقامة بنفس الدولة و تلزمهما الرجوع لدولهم الأصلية و هنا تظهر المفارقة لو مختلفين في فتنة الجنسية - أليس القوي الجبار قد أقر لهذه الأمة:

إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (92) الأنبياء

شروط الهيئة الشرعية المتكاملة و المنطقية شرعاً لعقد الزواج

هوية الزواج و رغبته المكتوبة في النكاح
هوية الزوجة و قبولها لعرض الزواج
هوية الولي من طرف الزوجة و عرضه الزواج على الزوج و إثبات بكارتها من ثيوبتها
قبول “قد قبلت” من طرف الزوج
هوية شاهدين من طرف ولي الزوجة “شرطاً” لحمايتها مستقبلاً من تقلبات النفوس
شروط و ترتيبات الطلاق معلنة بين الطرفين و ملحقة بعقد الزواج - عقد الزواج لدينا ليس بهدف الطلاق و لكنه يؤمن أكثر من 65% من متزوجي العالم العربي المنتهين بالطلاق و اكثر بالإحصائيات المثبته” و خاصة الزوجة البكر
صور توقيعات و بصمات كل الاطراف كما هي بالهويات
أن يتحمل الزوج رسوم التسجيل و الإشهار مقدماً و إثباته الإتفاق على آليه المهر مع الزوجة “لابد من تأكيد الزوجة”
الرسوم 1300 يورو للعقد المبدئي
900 يورو للنسخة المطبوعة من العقد المبدئي تشمل الشحن الدولي
300 يورو للإشهار على موقع الهيئة العالمية للزواج الشرعي
100 يورو لتحديث إتمام العقد و الدخلة
1300 يورو للطلاق و إثبات مخالصة الحقوق و إشهراه

ماذا يحدث لو طلبت الزوجة الطلاق و رفض الزوج و خاصة مع التباين الشديد بين قواني الأحوال المدنية و الزواج و النكاح بمختلف الدول الإسلامية؟

الهيئة العالمية للزواج الشرعي مرجعيتها للقرآن و السنة و تتفادى الإختلافات بقدر الإمكان بين المسلمين و هناك فارق ضخم بين الإختلاف و تفاوت الفتاوى الشرعية للفقهاء الموثوقين ففي ذلك رحمة للأمة مادامت ترتكز على مرجعية من القرآن و السنة
للزوجة الحق في عقد الزواج أن تشترط حق التطليق أو الخلع المتفق عليه مسبقاً بدون تجاوز و لفترة محددة منذ بداية عقد الزواج يتعهد بها الزوج - ولهذا ننصح دائماً بتفادي ضخامة المصاريف فعقد الهيئة هو عقد شرعي للتوافق و الغستمرار في الزواج بخلوة حلال ممهورة و مشهرة ومشهودة و ليست عرفية سرية أو خداعية لنيل وطر - بل العقد المشهر الممهور المشهود الذي اباحه الله لخليله الحبيب صلى الله عليه و سلم و أقامه و تداوله بالقبول و العرفان لصحابة و الصحابيات رضي الله عنهم بعيداً عن تضاربات القوانين في الإفراط و عقود المحامين بدون إشهار في التفريط

يتضمن عقد الهيئة الشرعية النفقة وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط تمكين المرأة نفسها لزوجها و الا تكون ناشزاً - للزوجة التنازل عن النفقة في العقد أو بعده في طلب التعديل لدى الهيئة أو مقابل الخلع و يمكن الإتفاق على ذلك مسبقاً حماية للزوجة

الخلع من طرف الزوجة: لأن وضع عصمة الزواج و تمكين الزوجة من الطلاق يمكن اللزوج الرجوع عنه متى شاء لأنه بمثابة التوكيل لا القوامة فإن الخلع حق للزوجة يمكن أن تشترطه و قيمته “مما قدم لها الزوج و صرفه” و آليته في العقد بما فيه إرجاع المهر و التنازل عن النفقة و المتعة و تحملها نفقة الأولاد لإشتراط عدم الإنجاب في عقد الهيئة الشرعية لحين تثبيته بينهما في الدولة المناسبة
(فإن خفتم ألاّ يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به) [البقرة: 229].

بعد إصدار العقد المبدئي - لا يثبت الدخول أو الخلوة أو فض بكارة الزوجة البكر - ومع ذلك ما زال عقد زواج يثبت أحقية الزوج بالزوجة و أحقيتها في نصف المهر لو لم يكملا إلا أن تعفوا الزوجة أو وليها
يسمح للزوجين باسبوع لأرسال صورة بملابس شرعية كاملة معاً تثبت إجتماعهما و طلبهما لإثبات الدخلة فيصدر عقد زواج يثبت الزواج الكامل بحمد الله تعالى

و بالتالي نحمي عقودنا الشرعية الحلال من أن تستخدم للتيس المستعار أو إلصاق أطفال ليسوا من صلب الزوج و هو ما يحدث حتى في العقود الرسمية و لكن إشتراط إثبات الإجتماع و بتأكيد الطرفين يحمي المقاصد والمرجعية و المنهجية و المآلات للعقود الشرعية من الهيئة العالمية للزواج الشرعي
إكمال العقد الشرعي ايضاً يثبت حقوق النفقة و السكن و الجماع للزوجة مالم تتنازل طواعية في العقد المرفق لمدة محددة أو طوال الزواج و الذي يوقع بعد عقد الزواج مباشرة و لا تقبل إلا كل الأوراق كمجموعة كاملة بدون اية رسوم إضافية

https://www.m2zon.com

تفضل الهيئة الشرعية عدم التدخل في كل صغيرة و كبيرة في حياة العروسين الجيدين و تترك ذلك لمسؤوليات الأهل و المجتمع المحيط لقوله تعالى

فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ [الأنفال: 2].

﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾

أما إذا وصل الأمر للشقاق ففنصح الولي و الأهل بالتدخل لقوله تعالى
وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (35) النساء

أما إذا تقاعست الأمة عن واجباتها مما يظهر في الإحصائيات فنتدخل مرة واحدة بطلب مشترك من الزوجين قبل قبول طلب الطلاق و تفعيل بنده في عقد الزواج بإتفاق الزوجين أو طلب الزوجة و تم تفعيل آلية الخلع أو

نرجوا من الله أن يبارك للأمه في زواجها أو أن يبعد عن أزواجها وزوجاتها شبح الشقاق و الفرقة و النزاع و الخلاف

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46) الأنفال

كلمات مفتاحية

زواج إلكتروني في دبي
زواج الكتروني في المغرب
زواج الكتروني السعوديه
زواج الكتروني مضحك
الزواج إلكترونيا
عقد زواج إلكتروني المغرب
طلب زواج إلكتروني
عقد زواج إلكتروني مصر
زواج الكتروني
زوج الكتروني
زوج الكتروني حر
عقد زواج الكتروني
استخراج عقد زواج إلكتروني
تقديم طلب زواج إلكتروني
تسجيل واقعة زواج إلكترونياً
طلب عقد زواج إلكتروني
تسجيل واقعة زواج إلكتروني
عقد زواج الكتروني وزارة العدل
وثيقة زواج الكتروني
عقد زواج الكتروني مصر
طلب زواج الكتروني محاكم دبي
عقد زواج مسيار الكتروني
سوق زواج موقع إلكتروني مغربي
اصدار عقد زواج الكتروني مصر
موقع زواج إلكتروني
كرت زواج الكتروني
كيفية زواج الكتروني
عقد زواج إلكتروني في المغرب
فحص زواج الكتروني
عقد زواج عراقي الكتروني
عقد زواج الكتروني السعودية
عقد زواج الكتروني الاردن
طلب زواج الكتروني
اول زواج الكتروني دبي
عقد زواج الكتروني دبي
دعوة زواج الكتروني
تقديم زواج الكتروني
بطاقة زواج الكتروني
زواج المسيار
زواج مبارك
زواج مصلحة
زواج مسيار
زواج الدهر
زواج سعيد
زواج حوراء الفارسي
زواج حلا الترك
زواج ياسمين عبد العزيز
زواج يمنيات
زواج يزيد الراجحي
زواج يعقوب بوشهري
زواج ياسر التويجري
زواج يوسف شعبان
زواج يوسف من زليخة
زواج يهودي من مسلمة
يازواج كوم
يازواج بني سويف
يا زواجها جاني صدمة
يازواج كوم روسيا
يازواج كوم البصره
يازواج كوم فرنسا
يازواج مصر
يازواج المغرب
زواج وليد مقداد
زواج ولي عهد الأردن
زواج وليد
زواج وعد التركي
زواج وله السحيم
زواج ولد سحر حسين
زواج وعد محمد
زواج مجاني
زواج مسيار
.زواج حلال
زواج دوت كوم
زواج هيثم بن طارق
زواج هيون الغماس
زواج هيا مرعشلي
زواج هيا عبدالسلام
زواج هند البلوشي
زواج هنادي الكندري
زواج هيفاء حسين
زواج هبه وعايض
ه زواج عرب لم نره حتى عند الكفار
زواجي
. h زواج
قصة زواجه
زواج نور الغندور
زواج نوار حسن
زواج نامي
زواج نجوى كرم
زواج نواف بن طلال الرشيد
زواج نجاح المساعيد
زواج نور الغندور من مهند الحمدي
زواج نور مار
ن زواج المسيار
زواج نت
زواج من نوع اخر
زواج من ن
مسلسل زواج من
زواج مسيار في مسقط
زواج مجومبا
زواج مسيار عمان
زواج معاوية الرواحي
زواج مدني
م زواج بالاكراه
م زواج مصلحه
م زواج من نوع اخر
م زواج بالاكراه ح 59
م زواج بالاكراه ح 46
م زواج بالاكراه ح 36
م زواج بالاكراه ح 26
زواج م
زواج ليلى المقبالي
زواج لجين عمران
زواج ليلى عقيل
زواج ليلى عبدالله
زواج ليلى اسكندر
زواج لا مواعدة ح1
زواج ليلى أحمد زاهر
زواج ليبيا
الزواج
الزواج العرفي
الزواج في المنام
الزواج في الاسلام
الزواج المدني
الزواج من البلوش
الزواج المبكر
الزواج في سلطنة عمان
زواج كارمن بصيبص
زواج كابتن ريما
زواج كاران وبريتا
زواج كوم
زواج كاظم الساهر
زواج كدوشة
زواج كاران وماهيرا
زواج كنان و رزان
زواج ك
k-zwag
زواج قابوس بن سعيد
زواج قابوس
زواج قسمة ونصيب
زواج قطر
زواج قصي
زواج قطط
زواج قابيل وهابيل
زواج قصي خولي
زواج ق
زواج فدوى سلام
زواج في زمن كورونا
زواج فوز الشطي
زواج في عصر كورونا
زواج فارس البشيري
زواج في سلطنة عمان
زواج فدى باسيل
زواج فوز الفهد
لزواج البنت سريعا بالقران
لزواج البنت سريعا بإذن الله
لزواج
لزواج البنت البائر والمسحورة
لزواج البائر مهما كان عمرها
لزواج البنت
لزواج المطلقة
لزواج ناجح
زواج غدير السبتي
زواج غادة مصلي
زواج غمزة ارتشيل
زواج غوندوز
زواج غازي الذيابي
زواج غادة عادل ومدحت صالح
زواج غصب عني
زواج غادة عادل
زواج غ
زواج عرفي
زواج عماني
زواج عمان
زواج عمر فاروق
زواج عايض
زواج عباس ابراهيم
زواج عن حب
زواج عمانيات
ع زواج احنا نوينا
e زواج
زواج ع ورق
زواج ع القمر pdf
زواج ع البحر
زواج ع الورق
زواج ع القمر
زواج ع النت
زواج دايلر
زواج ديما بشار
زواج دهر
زواج ديانا كرزون
زواج ديما بشار من عصومي
زواج دانية الشافعي
زواج دينا الشربيني وعمرو دياب
زواج درة
زواج ظ
زواج طفلة
زواج طليقي
زواج طارق عامر من سحر نصر
زواج طه سليمان
زواج طراد باهبري
زواج طليقتي في المنام
زواج طاهر ونفس
زواج طليقي غير حياتي
زواج ط
زواج ضياء عليان
زواج ضحى الزهيري
زواج ضابط الجيش
زواج ضرغام اسماعيل
زواج ضحك
زواج ضاري الربدي
زواج ضيف الله الغنامي
زواج ضعاف السمع
زواج ض
زواج صديقتي
زواج صديقتي تويتر
زواج صمود وعبدالله بوشهري
زواج صمود الكندري
زواج صلاله
زواج صديقتي انستقرام
زواج صاحب السمو بلعرب بن هيثم بن طارق
زواج صالونات
زواج شوق الهادي
زواج شيماء الحمادي
زواج شيلاء سبت
زواج شذى سبت
زواج شهد الياسين
زواج شفا
زواج شيماء علي من جاسم الجاسم
زواج شيماء سبت
زواج ش
زواج سوسن الصقري
زواج سعيد بالانجليزي
زواج سعيد تويتر
زواج سلطنة عمان
زواج سلطان العلي
زواج سارية السواس
زواج سيلينا غوميز
زواج س
زواج س ع
زواج زهوة عرفات
زواج زواج
زواج زينب العسكري
زواج زهرة عرفات
زواج زوجي في المنام
زواج زينة مكي
زواج زهور سعود
زواج زوجي
زواج ز
زواج رؤى الصبان
زواج رغد صدام حسين من خميس خنجر
زواج روان المرجبي
زواج رهف القنون
زواج رجل برجل
زواج رزان ويزن
زواج رهام الرشيدي
زواج راكان ولد هيون
r زواج
زواج ذي يزن بن هيثم
زواج ذي اليزن بن هيثم
زواج ذوي الاحتياجات الخاصة
زواج ذوي الاحتياجات الخاصة فتكات
زواج ذكرى علوش
زواج ذوي الاعاقة
زواج ذوي متلازمة داون
زواج ذا روك
زواج ذ
د زواج عرفي
زواج د حازم يس
زواج د نبيل القط
زواج د خلود وامين
زواج د ملاك الحسيني
زواج د ياسر السلامة
دعاء زواج
قصة زواج د خلود وامين
زواج خلفان العامري
زواج خالد بن محمد بن زايد
زواج خالد المظفر
زواج خالد بن حمد آل خليفة
زواج خالد عبدالرحمن
زواج خاتون والزيبق
زواج خالد عبدالكريم الفهيم
زواج خلود وامين
زواج حلا الترك من عصومي
زواج حليمة بولند
زواج حسينة أوشان
زواج حاملي الأنيميا المنجلية
زواج حامل الأنيميا المنجلية
زواج حمدان بن محمد بن راشد
عقد زواج ح1
عقد زواج ح 7
زواج جنى مقداد
زواج جيجي حديد
زواج جو حطاب
زواج جاستن بيبر
زواج جون سينا
زواج جورجي وأيبل
زواج جواني
زواج جويل بدر
كدوشه زواج ج ٢
زواج ثأر
زواج ثاني
زواج ثاني في المنام
زواج ثأر 12
زواج ثيمات
زواج ثامر محمد السبهان
زواج ثم حب
زواج ثامر عثمان الغيداني
زواج ث
زواج تويتر
زواج تيتان
زواج تالا زيلع
زواج تورغوت واصليهان
زواج تشين
زواج تامر حسني وبسمة بوسيل
زواج تقليدي
زواج تقليدي او عن حب
خيانه ت زواج
شيلات زواج
طلبات زواج
ذكرى زواج ت
زواج بلعرب بن هيثم
زواج بالانجليزي
زواج بدر خلف
زواج بثينه الرئيسي
زواج بلعرب بن هيثم بن طارق
زواج بالإكراه
زواج بيجر
زواج بريانكا تشوبرا
زواج بالاكراه
زواج بالاتفاق
زواج ب
زواج ب الحلم
زواج b+ مع o+
ا ب زواج مسيحى pdf
حلم الزواج
زواج القاصرات
زواج انس واصالة
زواج الدارين
زواج السلطان قابوس
زواج الدهر تويتر
زواج العمانيين من يمنية
زوج 0
زواج مصلحة 09
زواج مصلحة 0
زواج مصلحة 05
زواج مصلحة 06
زواج النجاة الحلقة 01
زواج النجاة الحلقة 03
زواج النجاة الحلقة 02
عيد زواج 0 - سهرة تلفزيونية
الزواج 1 bac
1 زواج مصلحة
102 زواج مصلحة
17 زواج مصلحة
11 زواج مصلحة
112 زواج مصلحة
15 زواج مصلحة
100 زواج مصلحة
زواج 2020
زواج 2030
زواج 2019
زوج 23 وصلة
زوج 23
26 زواج مصلحة
22 زواج مصلحة
25 زواج مصلحة
2 زواج مصلحة
الحلقة 2 زواج بالاكراه
خالي 2 زواج خالي
عيد زواج 2
دار العجب 2 زواج حميد
سوالف طفاش 2 زواج ابو عذاري
عيد زواجي 2
سرقت زوجي 2 زواج ميستي
زواج 3
زواج مصلحة 3
3 شهور زواج ولم احمل
3 سنوات زواج
قبول 3 زواج اهيل وسنام
مسلسل سيلفي 3 زواج ليبرالي
باب الحارة 3 زواج ابو شهاب
صرخة روح 3 زواجة اهل
زواج 40 سنة
4arabz زواج مصلحة
زوج 4 حروف
49 زواج مصلحة
45 زواج مصلحة
48 زواج مصلحة
40 زواج مصلحة
42 زواج مصلحة
4 زواج مصلحة
زوجة 4
4 أشهر زواج ولم أحمل بعد
4 سنين زواج
بوضو 4 زواج لويزة
مسلم 4 زواج
الحلقه 4 زواج بالاكراه
حكم زواج 4 نساء
5 زواج مصلحة
زواج 5
زواج 5 شيوخ من 7 فنانات
5 شهور زواج ولم احمل
5 سنين زواج
الحلقة 5 زواج بالاكراه
قراند 5 زواج
شباب البومب 5 زواج هاني
6 زواج مصلحة
زواج 6 اكتوبر
6 اشهر زواج ولم يحدث حمل
6 سنوات زواج
حلقه 6 زواج بالاكراه
عيد زواج 6 سنوات
مكتب زواج 6 اكتوبر
شباب البومب 6 زواج هاني
7 زواج بالاكراه
زواج مصلحة 7
زواج 7
الحلقة 7 زواج مصلحة
مخرج 7 زواج دوخي
7 اشهر زواج بدون حمل
الحلقة 7 زواج من نوع اخر
شباب البومب 7 زواج عامر
8 زواج مصلحة
8 زواج بالإكراه
زواج 8
زواج 8 سنوات
8 اشهر زواج بدون حمل
الحلقة 8 زواج بالاكراه
طاش 8 زواج بالتقسيط
شباب البومب 8 زواج عامر
9 زواج مصلحة
زواج 9 سنوات
زواج 9
عيد زواج 9
شباب البومب 9 زواج عامر
صفقة زواج 9

https://www.m2zon.com

11-12-2020, 04:51 AM	المشاركة رقم: 1
الكاتب ضياء روحي Guest المعلومات العضوية: المشاركات: n/a بمعدل : 0 يوميا التوقيت الإتصال	المنتدى : اشراق الإسلام - اسلاميات ما هي الشروط و السنن السبعة للزواج؟ - للتثبيت البحث الشرعي في الزواج الإلكتروني https://www.m2zon.com لاموانع, الولي والرضا, شاهدين, مهر, إيجاب وقبول, إشهار, وليمة لا بدع لاإفراط و لا تفريط الهيئة العالمية للزواج الشرعي عقد الزواج الإلكتروني الهيئة العالمية للزواج الشرعي منصة مآذون دوتكوم الهيئة الشرعية m2zon.com International Shariah Matrimony Authority - ISMA الإحياء الشرعي للزواج على السنة النبوية الشريفة صلي الله عليه و سلم بدون إفراط و لا تفريط نمنع تعدي المهر لما اقره الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم و نقدم عقد الزواج الشرعي مستوف السبع شروط و السنن المثبته لصحة العقد الشرعي بعيداً عن تعاقيد بعض الإدارة في جعل الزواج مستحيلاً و منع بعضهم ما شرعه الله من التعدد و منع بعضهم الزواج الشرعي أصلاً و فرض الزواج المدني الغير مستوف لشروط الله سبحانه و تعالى بل و فرض البنود المخالفة للقرآن الكريم و في ظل مناورة البعض للخروج من معضلة أمة عجزت عن حل أهم المشكلات الإستراتيجية في قيام خير أمة أخرجت للناس مرة بالمسيار و هو أصل شرعي إلا إستغلال البعض كما يستغلون بعضهم بما لا يرضي الله, بل و الزواج العرفي بمخالفته لشروط الولي والإشهار و الشهود و بالطبع تجاهله لسنة الوليمة بعد تجاهله للفرض و الاصل و مع ذلك تأخذ به أغلب المحاكم مع القرائن و باتالي فإن العقد المصدرمن الهيئة العالمية للزواج الشرعي بتغطيته للشروط السبعة و الكتاب و السنة الشريفة هو أقوى العقود الشرعية المثبته عالمياً لإثبات علاقة الزواج الشرعية و ما يترتب عليها من حقوق وواجبات وصداق و نفقة و ميراث إلا ما عفي عنه في العقد و المؤمنين عند عهودهم مالم يكن فيها خلاف لكتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. رابط فتوى العقد الشرعي: فإذا كان العقد الشرعي قد تم بالإيجاب والقبول والإشهاد فإن الفتاة تصير زوجة للفتى ولا عبرة بعدم تسجيل ذلك في السجل المدني وعمل الإجراءات القانونية. لا يحصل الخلع بمجرد رد المهر - إسلام ويب - مركز الفتوى الهيئة الشرعية للزواج تقوم بإعمال إتمام العقد و الصلح في حدود الشرع و الطلاق أذا إتفقا الزوجان على ذلك بشرط إثبات إقرار مخالصة الحقوق بين الطليقين فالنكاح يصح إذا توفرت أركانه المعروفة، وهي حضور ولي المرأة وشاهدي عدل مع مهر وصيغة دالة على النكاح، فإذا توفرت تلك الأركان فهو صحيح تترتب عليه آثار النكاح الصحيح فعَنْ عُقْبَةَ بن عَامِر قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق الشروط أن تُوفُوا بِهِ مَا استحللتم بِهِ الفرُوج ". [البخاري، باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح، ح2572، ج2، ص970، ومسلم، باب الوفاء بالشروط في النكاح، ح63، ج2، ص1035]. ككل العقود إنها مسؤولية الطرف الذي يريد التوثيق لدى دولة محددة أن يقوم بذلك و هذا لا يقلل من ثبات و حلية العقد المشهر بكل جوانبه و أطرافه و شهوده و تفاصيله على صفحة الإشهار الخاصة بالهيئة تعاقيد منع الزواج المتعدد الحلال و إشتراطات موافقات دول لا تمتثل لشريعة الله وتمنع الزواج الحلال إلا بشروط معقدة رغم إأنتشار وباء الزنا بها على كل المستويات و الأعمار هم الاسباب المباشرة لإعلان الزواج الحلال المشهر كما يرضاه الله بدون تعاقيد إضافة التعاقيد الوضعية و البدعية من أحد الطرفين هو إنضمامه لم أضروه وأضروها في تأخير الزواج و العنوسة هل العقد المشهر بولي و مهر و شهود و قبول معلن و إشهار على موقع الهيئة حلال؟ نعم بإتفاق العلماء و لو لم يسجل لدى أية دولة هل الطلاق المعلن بمخالصة الحقوق المشهر على موقع الهيئة بنسخة إلكترونية لدى الطرفين حلال؟ نعم بإتفاق العلماء فهو يطابق متطلبات الشريعة هل من الممكن الزواج بعيداً عن مكاتب الدولة المعتمدة؟ العديد من الدول لا تقبل عقود دول أخرى حسب العلاقات و لكن عقد الله لا يمسه رفض مادام مطابق لمتطلبات الشريعة السمحاء و إلا لما توجهت عشرات الدول الآن لإعتماد الزواج الإلكتروني International Shariah Matrimony Authority - ISMA الهيئة الشرعية m2zon.com هل للزوجين تسجيل العقد ثانية في دولة إقامة جديدة لكليهما للتوافق مع متطلبات الدولة - الهيئة الشرعية توصي دائماً بذلك - عقد الهيئة العالمية للزواج الشرعي عقد مكتمل لا يخالجه اي مخالفة و يؤمن الزوجين أمام الله في الخلوة الحلال - و دائماً ما تنصح الهيئة العالمية بعدم إستعجال الحمل و الأطفال بل و تركيب موانع الحمل فوراً لحين إستقرار الزوجين عاطفياً و إدراكهم لأهمية إستمرارية تواجدهما معاً - و عندها يكون الإنتقال لتحمل المشاكسات القانونية و التسجيل تحصيل حاصل لزواج حلال معلن أمام الله ثم الناس هل افتى العلماء بجواز الزواج الشرعي بعيداً عن مكاتب الدولة؟ نعم و هو الاصل كيف يتم ضمان الحقوق؟ الزواج المشهر بأوراقه و موقعه الخاص بكل حالة زواج على الإنترنت يثبت الحقوق سواء بالزواج أو بالطلاق اكثر بكثير من الأوراق المرفوض التصديق لدى الكثير من الدول العربية إما لقدمها أو عدم إستيفائها للشروط التعجيزية: مثل موافقة الزواجة الأولى”وهو شرط محرم” أو موافقة دولة تمنع الزواج الثانية و لكن لا تمنع الخليلات بالمئات “وهو أيضاً شرط محرم” أو أو أوراق ميلاد موثقة قد تقبل في دولة الأصل و لا تقبل في دولة تسجيل الزواج إشتراطات تعجيزية في الكثير من الدول تختص بالعمر فلا تزوج الراغبة في الحلال تحت الثانمنة عشر و لا يزوج الأجنبي و يسمح له بعقد النكاح تحت عمر الاربعين في العديد من الدول و منها عربية ألا يقل عمر المرأة غير ***** “الأجنبية” عند تقديم الطلب للنكاح لديهم عن 25 عامًا “مخالفة جسيمة سببت الفساد” بل و موافقة الكفيل في بعض الدول - لا هو الولي و لا دخل له في السكن بالحلال رغم أن كلاهما يسكن بنفس البلد ويخشوا على أنفسهم الفتنة! بل بعض الدول تمنع زواج الاجنبي ذو الأعاقة و حتى لو رغبت به المرأه في الدولة المذكورة! إي شرع هنا بل لا يتعدد المتزوج إلا بشهادة طبية أن زوجته الأولى بتقرير طبي من مستشفى حكومي أو خاص، مصادق عليه من وزارة الصحة، يشتمل عدم قدرة زوجته على القيام بالواجبات الزوجية - اي طلاقها و هدم المنزل و إختلال التكوين الإجتماعي و النفسي للأطفال حل بديل! المخطوبة المتوفى عنها والدها يلزمها إحضار صك حصر الإرث.” و ليس فقط شهادة الوفاة المصدق عليها بين دولتين” يستوجب تصديق الوثائق من كافة الجهات المختصة في الداخل والخارج. “ في حين أن الزنا و العياذ بالله يتم لديهم بدون إشتراطتهم” من التعجيزات المضحكة المعلنة على مواقع الدول المختلفة و منها عربية ألا يزيد الفارق بين الطرفين عن 10 أعوام، خوفا من استغلالها - اي أن ذو الخامسة و الستين لو ستر من هي في الرابعة و الخمسين قد توفى عنها زوجها سيستغلها - في ماذا؟ - بل تمنع بعض الدول الأجنبي الستيني من الزواج - فهو ليس له إلا القبر - لا حول و لاقوة إلا بالله العلي العظيم - بعد ان افنى عمره في خدمة تلك الدولة و تربية أجيالها و علاج مرضاها و جعل حياة الجميع أفضل بعيداً من اسرة في حياته فيمنع من أسرة في نهايتها! عقد الهيئة العالمية للزواج الشرعي ينفي الزنا ويثبت حلال الخلوة بولي و المهرو الشهود و الإشهار على الإنترنت للعالم أجمع و يدعو إلا عدم الإنجاب لحين تثبيت أوضاع الزوجين فيكون لاقدر الله الطلاق الذي بلغت نسبته 65% من الزواجات الجديدة ببعض المجتمعات العربية أمر ممكن و ايضاً مشهر و بمخالصة حقوق لا تتعدى مصاريف ثلاثة قروء يتم الإتفاق عليها عند الزواج و تعهد الزوجة بتركيب أو إستخدام موانع حمل اثناء الزواج - الزواج الشرعي ليس زواج بهدف الطلاق و لكنه زواج بإحتراز بسبب الهجمات الفكرية على العالم الإسلامي فنجعل تبعات الطلاق واضحة عند الزواج فيكون الإستمرار فيه فقط بسبب الحب و الله و المودة و الرحمة و الرغبة في التواجد في الحلال معاً و ذلك لأن الإختيار الآخر ليس قفزة للمجهول و قد تم الإتفاق عليه في حين فشلت المصالحة المقدمة من الهيئة العالمية للزواج الشرعي و كافة السبل الأخرى كتدخل الأهل بالأمر الإلهي : وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (35) النساء التوجه الحكيم من الهيئة العالمية للزواج الشرعي لجعل كل خطوات الدخول و الخروج من عالم الزواج واضحاً وضوح القرآن الكريم للناس كافة و ليس كما تفعل العديد من الإدارات فتدخل العروس و ربما لا تعرف لا هي و ربما هو كافة جوانب الخروج فيحدث داخل الزواج من المعاناة التي لربما الخروج منها افضل بحكم الله الذي لا يرضى الظلم بين عباده عقد الهيئة العالمية للزواج الشرعي قانوني و مقبول لدي العديد من الدول و المطبوع منه مقبول لدى الشرطة لأنه مشهر, فعلى سبيل المثال السياح لا يقبل منهم عقود موثقة بدولة الزيارة ومع ذلك فإن العقد المطبوع من الهيئة و الموثق محلياً بكندا مقبول بتقارير نتلقاها من العديد من المتزوجين شرعاً و موثقين من خلال العقد المطبوع لدينا في المطارات و الفنادق و الشرطة المحلية و شركات تاجير العقارات في الدول التي تهتم لذلك عقد الهيئة العالمية للزواج الشرعي مكتمل الاركان الشرعية و السنن السبعة بدون إفراط و لا تفريط فهو ليس عرفي لأنه غير سري و مشهر و معلن إعلاناً غير قابل للمحو و هو ليس زواج مسيار حيث لا نطلب من الشهود الكتمان بل العكس نعلن الزواج و الشهود و الولي علانية و هو ليس زواج متعة حيث نرفض وضع زمن للزواج فالأمر للزوجين الإستمرار بإقامة حدود الله أو التفريق بالمعروف و لتأسيس شرط المعروف الذي أمر به المولى عز وجل وضعنا مرفقاً بالعقد شروط يتفق عليها الزوجين في أغلب الأحوال المتوقعة و بالتالي يلتزم الطرفين بآلية محددة للتعالم فيما يحدث بينهما و قد أخذ علي الزوج ميثاقاً غليظاً في الإلتزام بها و تقف هنا الهيئة الشرعية كشاهد عدم الإنجرار في فورة فرح اللقاء و إتمام الزواج لا يمنع الحذر من قد يكيده شياطين الإنس و الجن للمتزوجان في حياتهما و قد أوصيناهما بقراءة و سماع سورة البقرة في بيت الزوحية كل يوم أو تشغيل الفضائيات القرآنية من أحد التلفزات في البيت ليلاً و نهارً بإذن الله - و لذلك أرفقنا الإتفاقين في مجموعة قانونية شرعية واحدة يتم توقيعها مباشرة بعد عقد الزواج لسريانها من الناحية الشرعية من حيث أيجاب الحق أولاً و بالتالي يمنعا الحاجة للخلاف أو اللجوء للتحكيم و القضاء حيث الإحتمالات تم حسمها و إلتزم الطرفان بالحل مسبقاً بحمد الله تعالى ولأن العالم العربي موبؤ بالإستهداف بايدلوجيات و توجهات و افكار هدامة تدعم الخيانة و الإختلاط المشبوه و عمل النساء على حساب عفتهن و هرب بعض الرجال من مسؤولياتهم تجاه من أمنته على عرضها بحلال الله مما جعل أهلين الله من الصالحين والعفيفات يفضلون الرهبنة المرفوضة عن الولوغ مع فاسقي الارض - و لهذا جعلت الهيئة العالمية للزواج العقد عقداً مشهراً بشروطه للخلوة الحلال و تنصح بشدة ضد الإنجاب قبل الإستقرار و تسجيل العقد محلياً و هو أمر مقبول لعقود الهيئة بحمد الله في أمريكا و كندا و تركيا و الصين و الإنتشار مستمر بحمدالله ننصح الزوجين دائماً بالعقد المطبوع حال سفرهم خارج منطقتهم المعروفين بها بعض الدول ترفض الإنكاح لو أحد الزوجين لا يملك إقامة بنفس الدولة و تلزمهما الرجوع لدولهم الأصلية و هنا تظهر المفارقة لو مختلفين في فتنة الجنسية - أليس القوي الجبار قد أقر لهذه الأمة: إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (92) الأنبياء شروط الهيئة الشرعية المتكاملة و المنطقية شرعاً لعقد الزواج هوية الزواج و رغبته المكتوبة في النكاح هوية الزوجة و قبولها لعرض الزواج هوية الولي من طرف الزوجة و عرضه الزواج على الزوج و إثبات بكارتها من ثيوبتها قبول “قد قبلت” من طرف الزوج هوية شاهدين من طرف ولي الزوجة “شرطاً” لحمايتها مستقبلاً من تقلبات النفوس شروط و ترتيبات الطلاق معلنة بين الطرفين و ملحقة بعقد الزواج - عقد الزواج لدينا ليس بهدف الطلاق و لكنه يؤمن أكثر من 65% من متزوجي العالم العربي المنتهين بالطلاق و اكثر بالإحصائيات المثبته” و خاصة الزوجة البكر صور توقيعات و بصمات كل الاطراف كما هي بالهويات أن يتحمل الزوج رسوم التسجيل و الإشهار مقدماً و إثباته الإتفاق على آليه المهر مع الزوجة “لابد من تأكيد الزوجة” الرسوم 1300 يورو للعقد المبدئي 900 يورو للنسخة المطبوعة من العقد المبدئي تشمل الشحن الدولي 300 يورو للإشهار على موقع الهيئة العالمية للزواج الشرعي 100 يورو لتحديث إتمام العقد و الدخلة 1300 يورو للطلاق و إثبات مخالصة الحقوق و إشهراه ماذا يحدث لو طلبت الزوجة الطلاق و رفض الزوج و خاصة مع التباين الشديد بين قواني الأحوال المدنية و الزواج و النكاح بمختلف الدول الإسلامية؟ الهيئة العالمية للزواج الشرعي مرجعيتها للقرآن و السنة و تتفادى الإختلافات بقدر الإمكان بين المسلمين و هناك فارق ضخم بين الإختلاف و تفاوت الفتاوى الشرعية للفقهاء الموثوقين ففي ذلك رحمة للأمة مادامت ترتكز على مرجعية من القرآن و السنة للزوجة الحق في عقد الزواج أن تشترط حق التطليق أو الخلع المتفق عليه مسبقاً بدون تجاوز و لفترة محددة منذ بداية عقد الزواج يتعهد بها الزوج - ولهذا ننصح دائماً بتفادي ضخامة المصاريف فعقد الهيئة هو عقد شرعي للتوافق و الغستمرار في الزواج بخلوة حلال ممهورة و مشهرة ومشهودة و ليست عرفية سرية أو خداعية لنيل وطر - بل العقد المشهر الممهور المشهود الذي اباحه الله لخليله الحبيب صلى الله عليه و سلم و أقامه و تداوله بالقبول و العرفان لصحابة و الصحابيات رضي الله عنهم بعيداً عن تضاربات القوانين في الإفراط و عقود المحامين بدون إشهار في التفريط يتضمن عقد الهيئة الشرعية النفقة وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط تمكين المرأة نفسها لزوجها و الا تكون ناشزاً - للزوجة التنازل عن النفقة في العقد أو بعده في طلب التعديل لدى الهيئة أو مقابل الخلع و يمكن الإتفاق على ذلك مسبقاً حماية للزوجة الخلع من طرف الزوجة: لأن وضع عصمة الزواج و تمكين الزوجة من الطلاق يمكن اللزوج الرجوع عنه متى شاء لأنه بمثابة التوكيل لا القوامة فإن الخلع حق للزوجة يمكن أن تشترطه و قيمته “مما قدم لها الزوج و صرفه” و آليته في العقد بما فيه إرجاع المهر و التنازل عن النفقة و المتعة و تحملها نفقة الأولاد لإشتراط عدم الإنجاب في عقد الهيئة الشرعية لحين تثبيته بينهما في الدولة المناسبة (فإن خفتم ألاّ يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به) [البقرة: 229]. بعد إصدار العقد المبدئي - لا يثبت الدخول أو الخلوة أو فض بكارة الزوجة البكر - ومع ذلك ما زال عقد زواج يثبت أحقية الزوج بالزوجة و أحقيتها في نصف المهر لو لم يكملا إلا أن تعفوا الزوجة أو وليها يسمح للزوجين باسبوع لأرسال صورة بملابس شرعية كاملة معاً تثبت إجتماعهما و طلبهما لإثبات الدخلة فيصدر عقد زواج يثبت الزواج الكامل بحمد الله تعالى و بالتالي نحمي عقودنا الشرعية الحلال من أن تستخدم للتيس المستعار أو إلصاق أطفال ليسوا من صلب الزوج و هو ما يحدث حتى في العقود الرسمية و لكن إشتراط إثبات الإجتماع و بتأكيد الطرفين يحمي المقاصد والمرجعية و المنهجية و المآلات للعقود الشرعية من الهيئة العالمية للزواج الشرعي إكمال العقد الشرعي ايضاً يثبت حقوق النفقة و السكن و الجماع للزوجة مالم تتنازل طواعية في العقد المرفق لمدة محددة أو طوال الزواج و الذي يوقع بعد عقد الزواج مباشرة و لا تقبل إلا كل الأوراق كمجموعة كاملة بدون اية رسوم إضافية https://www.m2zon.com تفضل الهيئة الشرعية عدم التدخل في كل صغيرة و كبيرة في حياة العروسين الجيدين و تترك ذلك لمسؤوليات الأهل و المجتمع المحيط لقوله تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ [الأنفال: 2]. ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ أما إذا وصل الأمر للشقاق ففنصح الولي و الأهل بالتدخل لقوله تعالى وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (35) النساء أما إذا تقاعست الأمة عن واجباتها مما يظهر في الإحصائيات فنتدخل مرة واحدة بطلب مشترك من الزوجين قبل قبول طلب الطلاق و تفعيل بنده في عقد الزواج بإتفاق الزوجين أو طلب الزوجة و تم تفعيل آلية الخلع أو نرجوا من الله أن يبارك للأمه في زواجها أو أن يبعد عن أزواجها وزوجاتها شبح الشقاق و الفرقة و النزاع و الخلاف وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46) الأنفال كلمات مفتاحية زواج إلكتروني في دبي زواج الكتروني في المغرب زواج الكتروني السعوديه زواج الكتروني مضحك الزواج إلكترونيا عقد زواج إلكتروني المغرب طلب زواج إلكتروني عقد زواج إلكتروني مصر زواج الكتروني زوج الكتروني زوج الكتروني حر عقد زواج الكتروني استخراج عقد زواج إلكتروني تقديم طلب زواج إلكتروني تسجيل واقعة زواج إلكترونياً طلب عقد زواج إلكتروني تسجيل واقعة زواج إلكتروني عقد زواج الكتروني وزارة العدل وثيقة زواج الكتروني عقد زواج الكتروني مصر طلب زواج الكتروني محاكم دبي عقد زواج مسيار الكتروني سوق زواج موقع إلكتروني مغربي اصدار عقد زواج الكتروني مصر موقع زواج إلكتروني كرت زواج الكتروني كيفية زواج الكتروني عقد زواج إلكتروني في المغرب فحص زواج الكتروني عقد زواج عراقي الكتروني عقد زواج الكتروني السعودية عقد زواج الكتروني الاردن طلب زواج الكتروني اول زواج الكتروني دبي عقد زواج الكتروني دبي دعوة زواج الكتروني تقديم زواج الكتروني بطاقة زواج الكتروني زواج المسيار زواج مبارك زواج مصلحة زواج مسيار زواج الدهر زواج سعيد زواج حوراء الفارسي زواج حلا الترك زواج ياسمين عبد العزيز زواج يمنيات زواج يزيد الراجحي زواج يعقوب بوشهري زواج ياسر التويجري زواج يوسف شعبان زواج يوسف من زليخة زواج يهودي من مسلمة يازواج كوم يازواج بني سويف يا زواجها جاني صدمة يازواج كوم روسيا يازواج كوم البصره يازواج كوم فرنسا يازواج مصر يازواج المغرب زواج وليد مقداد زواج ولي عهد الأردن زواج وليد زواج وعد التركي زواج وله السحيم زواج ولد سحر حسين زواج وعد محمد زواج مجاني زواج مسيار .زواج حلال زواج دوت كوم زواج هيثم بن طارق زواج هيون الغماس زواج هيا مرعشلي زواج هيا عبدالسلام زواج هند البلوشي زواج هنادي الكندري زواج هيفاء حسين زواج هبه وعايض ه زواج عرب لم نره حتى عند الكفار زواجي . h زواج قصة زواجه زواج نور الغندور زواج نوار حسن زواج نامي زواج نجوى كرم زواج نواف بن طلال الرشيد زواج نجاح المساعيد زواج نور الغندور من مهند الحمدي زواج نور مار ن زواج المسيار زواج نت زواج من نوع اخر زواج من ن مسلسل زواج من زواج مسيار في مسقط زواج مجومبا زواج مسيار عمان زواج معاوية الرواحي زواج مدني م زواج بالاكراه م زواج مصلحه م زواج من نوع اخر م زواج بالاكراه ح 59 م زواج بالاكراه ح 46 م زواج بالاكراه ح 36 م زواج بالاكراه ح 26 زواج م زواج ليلى المقبالي زواج لجين عمران زواج ليلى عقيل زواج ليلى عبدالله زواج ليلى اسكندر زواج لا مواعدة ح1 زواج ليلى أحمد زاهر زواج ليبيا الزواج الزواج العرفي الزواج في المنام الزواج في الاسلام الزواج المدني الزواج من البلوش الزواج المبكر الزواج في سلطنة عمان زواج كارمن بصيبص زواج كابتن ريما زواج كاران وبريتا زواج كوم زواج كاظم الساهر زواج كدوشة زواج كاران وماهيرا زواج كنان و رزان زواج ك k-zwag زواج قابوس بن سعيد زواج قابوس زواج قسمة ونصيب زواج قطر زواج قصي زواج قطط زواج قابيل وهابيل زواج قصي خولي زواج ق زواج فدوى سلام زواج في زمن كورونا زواج فوز الشطي زواج في عصر كورونا زواج فارس البشيري زواج في سلطنة عمان زواج فدى باسيل زواج فوز الفهد لزواج البنت سريعا بالقران لزواج البنت سريعا بإذن الله لزواج لزواج البنت البائر والمسحورة لزواج البائر مهما كان عمرها لزواج البنت لزواج المطلقة لزواج ناجح زواج غدير السبتي زواج غادة مصلي زواج غمزة ارتشيل زواج غوندوز زواج غازي الذيابي زواج غادة عادل ومدحت صالح زواج غصب عني زواج غادة عادل زواج غ زواج عرفي زواج عماني زواج عمان زواج عمر فاروق زواج عايض زواج عباس ابراهيم زواج عن حب زواج عمانيات ع زواج احنا نوينا e زواج زواج ع ورق زواج ع القمر pdf زواج ع البحر زواج ع الورق زواج ع القمر زواج ع النت زواج دايلر زواج ديما بشار زواج دهر زواج ديانا كرزون زواج ديما بشار من عصومي زواج دانية الشافعي زواج دينا الشربيني وعمرو دياب زواج درة زواج ظ زواج طفلة زواج طليقي زواج طارق عامر من سحر نصر زواج طه سليمان زواج طراد باهبري زواج طليقتي في المنام زواج طاهر ونفس زواج طليقي غير حياتي زواج ط زواج ضياء عليان زواج ضحى الزهيري زواج ضابط الجيش زواج ضرغام اسماعيل زواج ضحك زواج ضاري الربدي زواج ضيف الله الغنامي زواج ضعاف السمع زواج ض زواج صديقتي زواج صديقتي تويتر زواج صمود وعبدالله بوشهري زواج صمود الكندري زواج صلاله زواج صديقتي انستقرام زواج صاحب السمو بلعرب بن هيثم بن طارق زواج صالونات زواج شوق الهادي زواج شيماء الحمادي زواج شيلاء سبت زواج شذى سبت زواج شهد الياسين زواج شفا زواج شيماء علي من جاسم الجاسم زواج شيماء سبت زواج ش زواج سوسن الصقري زواج سعيد بالانجليزي زواج سعيد تويتر زواج سلطنة عمان زواج سلطان العلي زواج سارية السواس زواج سيلينا غوميز زواج س زواج س ع زواج زهوة عرفات زواج زواج زواج زينب العسكري زواج زهرة عرفات زواج زوجي في المنام زواج زينة مكي زواج زهور سعود زواج زوجي زواج ز زواج رؤى الصبان زواج رغد صدام حسين من خميس خنجر زواج روان المرجبي زواج رهف القنون زواج رجل برجل زواج رزان ويزن زواج رهام الرشيدي زواج راكان ولد هيون r زواج زواج ذي يزن بن هيثم زواج ذي اليزن بن هيثم زواج ذوي الاحتياجات الخاصة زواج ذوي الاحتياجات الخاصة فتكات زواج ذكرى علوش زواج ذوي الاعاقة زواج ذوي متلازمة داون زواج ذا روك زواج ذ د زواج عرفي زواج د حازم يس زواج د نبيل القط زواج د خلود وامين زواج د ملاك الحسيني زواج د ياسر السلامة دعاء زواج قصة زواج د خلود وامين زواج خلفان العامري زواج خالد بن محمد بن زايد زواج خالد المظفر زواج خالد بن حمد آل خليفة زواج خالد عبدالرحمن زواج خاتون والزيبق زواج خالد عبدالكريم الفهيم زواج خلود وامين زواج حلا الترك من عصومي زواج حليمة بولند زواج حسينة أوشان زواج حاملي الأنيميا المنجلية زواج حامل الأنيميا المنجلية زواج حمدان بن محمد بن راشد عقد زواج ح1 عقد زواج ح 7 زواج جنى مقداد زواج جيجي حديد زواج جو حطاب زواج جاستن بيبر زواج جون سينا زواج جورجي وأيبل زواج جواني زواج جويل بدر كدوشه زواج ج ٢ زواج ثأر زواج ثاني زواج ثاني في المنام زواج ثأر 12 زواج ثيمات زواج ثامر محمد السبهان زواج ثم حب زواج ثامر عثمان الغيداني زواج ث زواج تويتر زواج تيتان زواج تالا زيلع زواج تورغوت واصليهان زواج تشين زواج تامر حسني وبسمة بوسيل زواج تقليدي زواج تقليدي او عن حب خيانه ت زواج شيلات زواج طلبات زواج ذكرى زواج ت زواج بلعرب بن هيثم زواج بالانجليزي زواج بدر خلف زواج بثينه الرئيسي زواج بلعرب بن هيثم بن طارق زواج بالإكراه زواج بيجر زواج بريانكا تشوبرا زواج بالاكراه زواج بالاتفاق زواج ب زواج ب الحلم زواج b+ مع o+ ا ب زواج مسيحى pdf حلم الزواج زواج القاصرات زواج انس واصالة زواج الدارين زواج السلطان قابوس زواج الدهر تويتر زواج العمانيين من يمنية زوج 0 زواج مصلحة 09 زواج مصلحة 0 زواج مصلحة 05 زواج مصلحة 06 زواج النجاة الحلقة 01 زواج النجاة الحلقة 03 زواج النجاة الحلقة 02 عيد زواج 0 - سهرة تلفزيونية الزواج 1 bac 1 زواج مصلحة 102 زواج مصلحة 17 زواج مصلحة 11 زواج مصلحة 112 زواج مصلحة 15 زواج مصلحة 100 زواج مصلحة زواج 2020 زواج 2030 زواج 2019 زوج 23 وصلة زوج 23 26 زواج مصلحة 22 زواج مصلحة 25 زواج مصلحة 2 زواج مصلحة الحلقة 2 زواج بالاكراه خالي 2 زواج خالي عيد زواج 2 دار العجب 2 زواج حميد سوالف طفاش 2 زواج ابو عذاري عيد زواجي 2 سرقت زوجي 2 زواج ميستي زواج 3 زواج مصلحة 3 3 شهور زواج ولم احمل 3 سنوات زواج قبول 3 زواج اهيل وسنام مسلسل سيلفي 3 زواج ليبرالي باب الحارة 3 زواج ابو شهاب صرخة روح 3 زواجة اهل زواج 40 سنة 4arabz زواج مصلحة زوج 4 حروف 49 زواج مصلحة 45 زواج مصلحة 48 زواج مصلحة 40 زواج مصلحة 42 زواج مصلحة 4 زواج مصلحة زوجة 4 4 أشهر زواج ولم أحمل بعد 4 سنين زواج بوضو 4 زواج لويزة مسلم 4 زواج الحلقه 4 زواج بالاكراه حكم زواج 4 نساء 5 زواج مصلحة زواج 5 زواج 5 شيوخ من 7 فنانات 5 شهور زواج ولم احمل 5 سنين زواج الحلقة 5 زواج بالاكراه قراند 5 زواج شباب البومب 5 زواج هاني 6 زواج مصلحة زواج 6 اكتوبر 6 اشهر زواج ولم يحدث حمل 6 سنوات زواج حلقه 6 زواج بالاكراه عيد زواج 6 سنوات مكتب زواج 6 اكتوبر شباب البومب 6 زواج هاني 7 زواج بالاكراه زواج مصلحة 7 زواج 7 الحلقة 7 زواج مصلحة مخرج 7 زواج دوخي 7 اشهر زواج بدون حمل الحلقة 7 زواج من نوع اخر شباب البومب 7 زواج عامر 8 زواج مصلحة 8 زواج بالإكراه زواج 8 زواج 8 سنوات 8 اشهر زواج بدون حمل الحلقة 8 زواج بالاكراه طاش 8 زواج بالتقسيط شباب البومب 8 زواج عامر 9 زواج مصلحة زواج 9 سنوات زواج 9 عيد زواج 9 شباب البومب 9 زواج عامر صفقة زواج 9 https://www.m2zon.com

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
مبادرة سند محمد بن سلمان للزواج : شروط الأهلية خلال “سند للزواج” ورابط التسجيل والتقديم	الســــاطي	سبق - إشراق سبق - عاجل	0	01-17-2019 02:27 PM
برنامج سند للزواج , الشروط ,وطريقة التقديم , وكيفية تفعيل الحساب	alfares	إشراق الوطن - مواضيع وطنية	0	01-14-2019 07:40 PM
فتح باب الحجز لمشروع بيت الوطن بهيئة المجتمعات العمرانية تعرف علي الشروط الواجب توافرها في الحجز وكراسة الشروط	الســــاطي	سبق - إشراق سبق - عاجل	0	05-02-2017 08:35 PM
بنك التسليف والادخار السعودي للزواج : الاستعلام عن الشروط العامة لقرض الزواج والمستندات المطلوبة	الســــاطي	سبق - إشراق سبق - عاجل	0	02-22-2017 01:22 PM
لا للزواج من سعودي نعم للزواج من كوري	عسووولة	المنتدى العام - مواضيع عامة	5	04-27-2010 07:50 PM

ما هي الشروط و السنن السبعة للزواج؟ - للتثبيت

اشراق الإسلام - اسلاميات