|
 مساحة اعلانات نصية ذهبية |
||
| كوبونات خصم | اعلن هنا | اعلن هنا |
| اعلن هنا | مساحة إعلانيه | |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
01-09-2007, 06:08 AM
|
|||
|
|||
نوبـــــ نجيب محفوظ ـــــل مصر في الادب
نوبــ نجيــب محــفــوظ ــل مصر في الادب  (((نجبب محفوظ حصل علي جائزة نوبل في الآداب عام 1988)))  نشأته نجيب محفوظ بن عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد باشا. (11 ديسمبر 1911م - 30 أغسطس 2006م) اسمه المفرد مركب من اسمين تقديراً -من والده- للطبيب العالمى الراحل نجيب محفوظ الذى أشرف على ولادته. روائي مصري حائز على جائزة نوبل في الآداب عام 1988م. ولد في القاهرة، وحصل على ليسانس الآداب قسم الفلسفة من جامعة القاهرة وتدرج بالوظائف الحكومية حتى عمل مديرا عاما للرقابة على المصنفات الفنية عام 1959م. تعرض محفوظ للهجوم و االمنع من قبل بعض الإسلاميين المتطرفين الذين رأوا في كتاباته مساسا بالشخصيات الدينية، خصوصا بسبب روايته أولاد حارتنا التي منعت من الطبع في مصر، حيث يستخدم محفوظ الرموز الشعبية ليقدم شخصيات الانبياء. وتعرض إلى محاولة اغتيال فاشلة عام 1994. بدأ نجيب محفوظ بكتابة الرواية التاريخية ثم الرواية الأجتماعية. وتزيد مؤلفاته على 50 مؤلفاً. ترجمت معظم أعماله إلى العديد من اللغات العالمية وحصل على جائزة الدولة التشجيعية في الروايةعام 1959  نشأته الثقافية أتم دراسته الإبتدائية والثانوية و عمره 18 سنة وهذا مؤشر على نجابته إذ كان الحصول على شهادة الدراسة الثانوية في هذه السن وفي ذلك الوقت يعتبر علامة بارزة على ذكائه. وقد التحق بالجامعة سنة 1930م ثم حصل على الليسانس في الفلسفة.يعد نجيب محفوظ من الادباء العباقرة في مجال الرواية وقد وهب حياته كلها لهذا العمل، كما انه يتميز بالقدرة الكبيرة على التفاعل مع القضايا المحيطة به، واعادة انتاجها على شكل ادب يربط الناس بما يحصل في المراحل العامة التي عاشتها مصر. يتميز اسلوب محفوظ بالبساطة، والقرب من الناس كلهم، لذلك اصبح بحق الروائي العربي الاكثر شعبية . رغم إن نجيب قد انخرط في عدة أعمال إلا أن العمل الذي التهم حياته هو الكتابة. فقد كتب في مجلة الرسالة قصصا صغيرة و من أشهر أساتذتة سلامة موسى  وفاته توفي في الثامنة وخمس دقائق من صباح الأربعاء 30 أغسطس 2006 م في مستشفى الشرطة بحي العجوزة وسط القاهرة وذكر مصدر طبي أن محفوظ توفي في وحدة العناية المركزة جراء قرحة نازفة بعدما أصيب بهبوط مفاجئ في ضغط الدم وفشل كلوي. وكان الروائي الشهير قد أدخل في يوليو 2005 المستشفى ذاته إثر سقوطه في الشارع وإصابته بجرح غائر في الرأس تطلب جراحة فورية. وظل نجيب محفوظ حتى أيامه الأخيرة حريصا على برنامجه اليومي في الالتقاء بأصدقائه في بعض فنادق القاهرة، حيث كانوا يقرؤون له عناوين الأخبار ويستمعون إلى تعليقاته على الأحداث........  الروايات
 القصة القصيرة
بقلم جمال سلطان
 رحل نجيب محفوظ بعد عمر حافل بالإنجاز والجدل والصخب والنجاح والإخفاق أيضا. نجيب محفوظ بدون أي شك هو عبقرية أدبية، ظلمها الخلاف الفكري، ووقوعه في مرحلة من حياته أسيرا للشك والإلحاد، الأمر الذي أفرز روايات عديدة مثيرة للجدل والغضب أيضا، رغم أنها الأقل في قيمتها الفنية مثل "أولاد حارتنا"، وإن كان يحمد للراحل الكبير أنه ظل متمسكا بموقفه من عدم طبع الرواية في مصر طوال عمره فيما يشبه الاعتذار عن تأليفها. ورغم ضغوط بعض محترفي المعارك الوهمية واستفزاز الضمير الديني، إلا أنه أصر على موقفه واشترط موافقة المؤسسة الدينية على نشرها، والحقيقة أن هذا الموقف يعكس أحد أهم معالم شخصية نجيب محفوظ على مدار ما يقرب من ثلاثة أرباع القرن التي عرفت رحلة عطائه الفكري والأدبي، فقد كان الرجل بعيدا عن الصدام والاستفزاز، لا مع الدين ولا مع السياسة، ولذلك "عام" فوق العهود جميعها من أيام الملك فؤاد ثم فاروق ثم عبد الناصر ثم السادات ثم مبارك، لم يصطدم أبدا بأي نظام سياسي وكان مقربا من الجميع، كان نجيب محفوظ كائنا أدبيا لا يتفاعل مع محيطه الاجتماعي والسياسي والديني إلا من خلال الفن الذي يحسنه، وانزوى في ركنه الشهير في المقهى يتأمل ويرصد ويضبط مزاجه بما يجوز وما لا يجوز، ويمتص ما حوله من نبض الناس والمجتمع ثم يفرز ذلك كله فنا روائيا رفيعا. والغريب أن نجيب محفوظ لم يكن يبدع ويتفوق على نفسه إلا عندما يكون تلقائيا وأمينا مع الواقع، وبعيدا عن الفلسفة والفذلكة والإلحاد، لذلك كان مجد نجيب محفوظ الأساسي مبنيا على رواياته التي أرخ بها للمجتمع المصري في النصف الأول من القرن العشرين، مثل زقاق المدق وثلاثية بين القصرين وقصر الشوق والسكرية وغيرها، كانت أعمالا فذة بصورة غير مسبوقة في الأدب العربي. وقد قرأت تجارب أخرى مشابهة مثل ثلاثية محمد ديب الروائي الجزائري المعروف وهي متميزة، إلا أن محفوظ كان حالة خاصة، مدهش ورهيب، ويستحيل على من قرأ رواياته أن ينساها. وأذكر أني عندما قرأت زقاق المدق وأنا شاب أخذني شوق كبير إلى تتبع مواقعها وجغرافيتها، فذهبت أدقق فيها على الطبيعة إلا أن جيلي كان قد فاته ذلك، حيث غابت المعالم التي رصدها في منطقة الأزهر بفعل الكباري والأنفاق وتغير أنماط الحياة، وهذه هي الروايات التي لا يذكر محفوظ إلا وتذكر. أما ما حاول كتابته في إطار فلسفي مثل "عبث الأقدار" و"أولاد حارتنا"، أو ما كتبه عن تاريخ الفراعنة مثل كفاح طيبة ورادوبيس، فلا يكاد يذكرها أحد ولا يعبأ بها أحد إلا من باب التأريخ لنجيب محفوظ وتحولاته، والحقيقة أننا نظلم محفوظ إذا حاكمناه إلى الموقف الفلسفي أو السياسي أو الوطني وحده، مثل الجدل الذي أثاره بموقفه من معاهدة الصلح التي أبرمها السادات ومثل كتاباته التي يشتم منها استهانة بالدين. بطبيعة الحال من حق أي شخص أن ينتقد هذا الجانب أو ذاك فيه، ولكن الخطأ يأتي دائما من أن يجور التقييم من هذا الجانب على شخصية نجيب محفوظ كأديب وروائي، وهو الأمر الذي أثر أيضا على تقييم مسألة فوزه بجائزة نوبل للآداب، وتقديري الشخصي أنه قد نالها عن جدارة واستحقاق، فلا يوجد أديب عربي معاصر آخر يدانيه في عبقريته الفنية. ويحسب لمحفوظ أنه لم يكن يمارس لعبة العلاقات العامة من أجل أن "يسوق" نفسه في الدوائر الأجنبية، كما يفعل أدونيس مثلا، الذي أراق ماء وجهه على مدار سنوات في عواصم أوربية عديدة من أجل أن يمنحوه الجائزة بدون فائدة، فالجائزة هي التي سعت إلى محفوظ ولم يسع إليها، بل فوجئ بها. أيضا نجيب محفوظ لم يبن مجده الفني والأدبي بلعبة الاستفزاز والإثارة لجذب الانتباه، كما يفعل الصغار الآن الذين يبدءون حياتهم الأدبية بسب الدين أو البصق على الأمة وتاريخها، ثم يسربون ما كتبوه للمشايخ من أجل أن تصدر فتوى بتكفيرهم، فتكون بابهم للشهرة الرخيصة والمجانية والتي لا يستحقونها. نجيب محفوظ بنى مجده الفني بعطاء حقيقي رائع وصبور ومدهش، أنا لا أخفي حزني لرحيل هذا الأديب العملاق، رغم أنه شبه متوقف عن الإبداع من سنوات، وأعتقد أنه من حق مصر والأدب العربي أن يفخرا بمثله في تاريخنا الأدبي الحديث والمعاصر، رغم أي خلاف آخر مع مواقفه السياسية أو الدينية. 
|
|
#2
01-09-2007, 06:43 AM
|
|||
|
|||
                                     روائع نجيب محفوووووووووووظ الجوائز والأوسمــة : جائزة قوت القلوب عن رواية ( رادوبيس ) ، عام 1943 .
جائزة وزارة المعارف عن رواية ( كفاح طيبة ) ، عام 1944 . جائزة مجمع اللغة العربية عن رواية ( خان الخليلى ) ، عام 1946 . جائزة الدولة التشجيعية فى الآداب من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية ، عام 1957 . وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى ، عام 1962 . جائزة الدولة التقديرية فى الآداب من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية ، عام 1968 . وسام الجمهورية من الدرجة الأولى ، عام 1969 . جائزة نوبل فى الآداب ، عام 1988 . جائزة مبارك فى الآداب من المجلس الأعلى للثقافة ، عام 1999.
|
|
#3
01-09-2007, 06:46 AM
|
|||
|
|||
|
كلمته عند استلام جائزة نوبل
سيداتى، سادتى فى البدء أشكر الأكاديمية السويدية ولجنة نوبل التابعة لها على التفاتها الكريم الاجتهادى المثابر الطويل وأرجو أن تتقبلوا بسعة صدر حديثى إليكم بلغة غير معروفة لدى الكثيرين منكم، ولكنها هى الفائز الحقيقى بالجائزة، فمن الواجب أن تسبح أنغامها فى واحتكم الحضارية لأول مرة. وإنى كبير الأمل ألا تكون المرة الأخيرة، وأن يسعد الأدباء من قومى بالجلوس بكل جدارة بين أدبائكم العالميين ا لذين نشروا أريج البهجة والحكمة فى دنيانا المليئة بالشجن سادتى .أخبرنى مندوب جريدة أجنبية فى القاهرة بأن لحظة إعلان اسمى مقرونا بالجائزة ساد الصمت وتساءل كثيرون عمن أكون ـ فاسمحوا لى أن أقدم لكم نفسى بالموضوعية التى تتيحها الطبيعة البشرية. أنا ابن حضارتين تزوجتا فى عصرمن عصور التاريخ زواجا موفقا، أولاهما عمرها سبعة آلاف سنة وهى الحضارة الفرعونية، وثانيتهما عمرها ألف وأربعمائة سنة وهى الحضارة الإسلامية. ولعلى لست فى حاجة إلى تعريف بأى من الحضارتين لأحد منكم، وأنتم من أهل الصفوة والعلم، ولكن لا بأس من التذكير ونحن فى مقام النجوى والتعارف وعن الحضارة الفرعونية لن أتحدث عن الغزوات وبناء الإمبراطوريات فقد أصبح ذلك من المفاخر البالية التى لا ترتاح لذكرها الضمائر الحديثة والحمد لله. ولن أتحدث عن اهتدائها لأول مرة إلى الله سبحانه وتعالى وكشفها عن فجر الضمير البشرى. فلذلك مجال طويل فضلا عن أنه لا يوجد بينكم من لم يلم بسيرة الملك النبى أخناتون. بل لن أتحدث عن انجازاتها فى الفن والأدب ومعجزاتها الشهيرة الأهرام وأبو الهول والكرنك. فمن لم يسعده الحظ بمشاهدة تلك الآثار فقد قرأ عنها وتأمل صورها. دعونى أقدمها ـ الحضارة الفرعونية ـ بما يشبه القصة طالما أن الظروف الخاصة بى قضت بأن أكون قصاصا، فتفضلوا بسماع هذه الواقعة التاريخية المسجلة. تقول أوراق البردى أن أحد الفراعنة قد نما إليه أن علاقة آثمة نشأت بين بعض نساء الحريم وبعض رجال الحاشية. وكان المتوقع أن يجهز على الجميع فلا يشذ فى تصرفه عن مناخ زمانه. ولكنه دعا إلى حضرته نخبة من رجال القانون. وطالبهم بالتحقيق فيما نما إلى علمه، وقال لهم إنه يريد الحقيقة ليحكم بالعدل. ذلك السلوك فى رأىى أعظم من بناء إمبراطورية وتشييد الأهرامات وأدل على تفوق الحضارة من أى أبهة أو ثراء. وقد زالت الإمبراطورية وأمست خبرا من أخبار الماضى. وسوف يتلاشى الأهرام ذات يوم ولكن الحقيقة والعدل سيبقيان مادام فى البشرية عقل يتطلع أو ضمير ينبض وعن الحضارة الأسلامية فلن أحدثكم عن دعوتها إلى إقامة وحدة بشرية فى رحاب الخالق تنهض على الحرية والمساواة والتسامح، ولا عن عظمة رسولها. فمن مفكريكم من كرمه كأعظم رجل فى تاريخ البشرية. ولا عن فتوحاتها التى غرست الآف المآذن الداعية للعبادة والتقوى والخير على امتداد أرض مترامية ما بين مشارف الهند والصين وحدود فرنسا. ولا عن المآخاة التى تحققت فى حضنها بين الأديان والعناصر فى تسامح لم تعرفه الانسانية من قبل ولا من بعد. ولكنى سأقدمها فى موقف درامى ـ مؤثر ـ يلخص سمة من أبرز سماتها. ففى إحدى معاركها الظافرة مع الدولة البيزنطية ردت الأسرى فى مقابل عدد من كتب الفلسفة والطب والرياضة من التراث الإغريقى العتيد. وهى شهادة قيمة للروح الإنسانى فى طموحه إلى العلم والمعرفة. رغم أن الطالب يعتنق دينا سماويا والمطلوب ثمرة حضارة وثنية قدر لى يا سادة أن أولد فى حضن هاتين الحضارتين. وأن أرضع لبانهما واتغذى على أدابهما وفنونهما. ثم ارتويت من رحيق ثقافتكم الثرية الفاتنة. ومن وحى ذلك كله بالإضافة إلى شجونى الخاصة ـ ندت عنى كلمات. أسعدها الحظ باستحقاق تقدير أكاديميتكم الموقرة فتوجت اجتهادى بجائزة نوبل الكبرى. فالشكر أقدمه لها باسمى وباسم البناة العظام الراحلين من مؤسسى الحضارتين سادتى.. لعلكم تتساءلون: هذا الرجل القادم من العالم الثالث كيف وجــد من فـراغ البال ما أتاح له أن يكتب القصص وهو تساؤل فى محله.. فأنا قادم من عالم ينوء تحت أثقال الديون حتى ليهدده سدادها بالمجاعة أو ما يقاربها. يهلك منه أقوام فى أسيا من الفيضانات. ويهلك آخرون فى أفريقيا من المجاعة. وهناك فى جنوب أفريقيا ملايين المواطنين قضى عليهم بالنبذ والحرمان من أى من حقوق الانسان فى عصر حقوق الإنسان وكأنهم غير معدودين من البشر. وفى الضفة وغزة أقوام ضائعون رغم أنهم يعيشون فوق أرضهم وأرض آبائهم وأجدادهم وأجداد أجدادهم. هبوا يطالبون بأول مطلب حققه الإنسان البدائى وهو أن يكون لهم موضع مناسب يعترف لهم به. فكان جزاء هبتهم الباسلة النبيلة ـ رجالا ونساء وشبابا وأطفالا ـ تكسيرا للعظام وقتلا بالرصاص وهدما للمنازل وتعذيبا فى السجون والمعتقلات. ومن حولهم مائة وخمسون مليونا من العرب. يتابعون ما يحدث بغضب وأسى مما يهدد المنطقة بكارثة إن لم تتداركها حكمة الراغبين فى السلام الشامل العادل أجل كيف وجد الرجل القادم من العالم الثالث فراغ البال ليكتب قصصا؟ ولكن من حسن الحظ أن الفن كريم عطوف. وكما أنه يعايش السعداء فأنه لا يتخلى عن التعساء. ويهب كل فريق وسيلة مناسبة للتعبير عما يجيش به صدره وفى هذه اللحظة الحاسمة من تاريخ الحضارة لا يعقل ولا يقبل أن نتلاشى أنات البشر فى الفراغ. لا شك أن الإنسانية قد بلغت على الأقل سن الرشد. وزماننا يبشر بالوفاق بين العمالقة ويتصدى العقل للقضاء على جميع عوامل الفناء والخراب. وكما ينشط العلماء لتطهير البيئة من التلوث الصناعى فعل المثقفين أن ينشطوا لتطهير البشرية من التلوث الأخلاقى. فمن حقنا وواجبنا أن نطالب القادة الكبار فى دول الحضارة كما نطالب رجال اقتصادها بوثبة حقيقية تضعهم فى بؤرة العصر. قديما كان كل قائد يعمل لخير أمته وحدها معتبرا بقية الأمم خصوما أو مواقع للاستغلال. دونما أى اكتراث لقيمة غير قىمة التفوق والمجد الذاتى. وفى سبيل ذلك أهدرت أخلاق ومبادئ وقيم. وبرزت وسائل غير لائقة. وازهقت ارواح لا تحصى. فكان الكذب والمكر والغدر والقسوة من آيات الفطنة، ودلائل العظمة. اليوم يجب أنت تتغير الرؤية من جذورها. اليوم يجب أن تقاس عظمة القائد المتحضر بمقدار شمول نظرته وشعوره لمسئولية نحو البشرية جميعا. وما العالم المتقدم والثالث إلا أسرة واحدة، يتحمل كل إنسان مسئوليتة نحوها بنسبة ما حصل من علم وحكمة وحضارة. ولعلى لا أتجاوز واجبى إذا قلت لهم باسم العالم الثالث: لا تكونوا متفرجين على مآسينا ولكن عليكم أن تلعبوا فيها دورا نبيلا يناسب أقداركم. إنكم من موقع تفوقكم مسئولون عن أى انحراف يصيب أى نبات أو حيوان فضلا عن الإنسان فى أى ركن من أركان المعمورة. وقد ضقنا بالكلام وآن أوان العمل. آن الأوان لإلغاء عصر قطاع الطرق والمرابين. نحن فى عصر القادة المسئولين عن الكرة الأرضية. انقذوا المستبعدين فى الجنوب الإفريقى. انقذوا الجائعين فى إفريقيا. انقذوا الفلسطينيين من الرصاص والعذاب بل انقذوا الإسرائيليين من تلويث تراثهم الروحى العظيم. انقذوا المديونين من قوانين الاقتصاد الجامدة. والفتوا أنظارهم إلى أن مسئوليتهم عن البشر يجب أن تقدم على التزامهم بقواعد علم لعل الزمن قد تجاوزه سادتى.. معذرة. أشعر بأنى كدرت شيئا من صفوكم ولكن ماذا تتوقعون من قادم من العالم الثالث. أليس أن كل إناء بما فيه ينضح؟ ثم أين تجد أنات البشر مكانا تتردد فيه إذا لم تجده فى واحتكم الحضارية التى غرسها مؤسسها العظيم لخدمة العلم والأدب والقيم الإنسانية الرفيعة؟ وكما فعل ذات يوم برصد ثروته للخير والعلم طلبا للمغفرة فنحن ــ أبناء العالم الثالث ــ نطالب القادرين المتحضرين باحتذاء مثاله واستيعاب سلوكه ورؤيته سادتى.. رغم كل ما يجرى حولنا فإننى ملتزم بالتفاؤل حتى النهاية. لا أقول مع الفيلسوف كانت إن الخير سينتصر فى العالم الآخر. فإنه يحرز نصرا كل يوم. بل لعل الشر أضعف مما نتصور بكثير. وأمامنا الدليل الذى لا يجحد. فلولا النصر الغالب للخير ما استطاعت شراذم من البشر الهائمة على وجهها عرضة للوحوش والحشرات والكوارث الطبيعية والأوبئة والخوف والأنانية. أقول لولا النصر الغالب للخير ما استطاعت البشرية أن تنمو وتتكاثر وتكون الأمم وتكتشف وتبدع وتخترع وتغزو الفضاء وتعلن حقوق الإنسان: غاية ما فى الأمر أن الشر عربيد ذوصخب ومرتفع الصوت وأن الإنسان يتذكر ما يؤلمه أكثر مما يسره. وقد صدق شاعرنا أبو العلاء عندما قال إن حـــزنا ســاعـة المـــوت أضعاف سرور ساعة الميلاد
سادتى أكرر الشكر وأسألكم العفو
|
|
#4
01-09-2007, 07:11 AM
|
|||
|
|||
|
أغنياته 1 - مرحلة الطفولة : عصفورى يمه عصفورى لا لعب واوريله امورى التوت توت شرباته حلوة التوت يا حلاوته البحر بيضحك ليه وانا نازلة ادلع املى القلل قمر له ليالى يطلع لم يبالى يا بلح زغلول يا حليوة يا بلح يا عم حمزة احنا التلامذة مايهمناش فى القلعة نبات والا المحافظة مصر يحييك لاهلك مابقاش منك الا ايام سعدك 2 - المراهقة :
اوعى تكلمنى بابا جاى ورايا ابوها راضى وانا راضى ومالك انت بقى ومالنا يا قاضى يا ما نشوف حاجات تجنن البيه والهانم عند المزين تعالى يا شاطر نروح القناطر حزر فزر انا حاقولك ايه كله الا كده لا بس ارجع شوف الزهور واتعلم من فوق شواشى الجبل باسمع نغم بالليل                                                   
|
|
#6
02-02-2007, 09:48 PM
|
|||
|
|||
|
good pic da2et_2lb
1st
|
|
#7
02-02-2007, 10:20 PM
|
|||
|
|||
|
ايوة يا عم ومين يشهد للعروسة
|
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| خواطر عن الاخت , خواطر قصيرة عن الاخت , عبارات عن الاخت , كلام عن الاخت , كلمات للاخت | eshrag | عبارات - إهداءات - رمزيات | 0 | 03-01-2017 10:17 PM |
| صور الساخنه اليان محفوظ بفستان مثير وعارى 2013 - صور اغراء اليان محفوظ اغنيتها أه شو بحب | eshrag | اشراق شامل - منوعات | 0 | 02-10-2013 04:30 AM |
| ناصر الدين الأسد يحصل على جائزة نجيب محفوظ.. و“القدس” تذهب لسوريّة وكويتي وتونسي | eshrag | اشراق شامل - منوعات | 0 | 07-19-2011 02:00 PM |
| ناصر الدين الأسد يحصل على جائزة نجيب محفوظ.. و“القدس” تذهب لسوريّة وكويتي وتونسي | eshrag | اشراق شامل - منوعات | 0 | 07-19-2011 03:30 AM |
| كامري موديــــــــــ 2003 ـــــل نظيفة | مزاد rss | إعلانات ودعم | 0 | 09-06-2009 10:37 PM |
|
شراء روابط نصية |
|
| راسلنا الآن لشراء روابط نصية باك لينك وجيست بوست | خدمات الباك لينك والروابط النصية |
|
روابط نصية AAXA |
||||
| اشتراك يوتيوب بريميوم | اشتراك تطبيقات بلس | اشتراك IPTV شهر | يوتيوب بريميوم | عسل النحل |
|
روابط نصية AAPS |
||||
| دراما كافيه | دراما صح | اهواك Tv | فوستا | شبكتي Tv |
|
روابط نصية AA1A |
|||||
| كورة لايف | koora live | مباريات اليوم بث مباشر | kora 360 | koora4live | كورة لايف |
| koora live | مباريات اليوم بث مباشر | kora 360 | koora4live | kooralive | مساحة إعلانيه |
|
روابط نصية AAZ |
||
| متجر الرياض | شدات ببجي | شحن شدات ببجي |
|
روابط نصية AHD3 |
|||||||||
| عزل اسطح | كشف تسربات المياه | عزل فوم بالرياض | شركة عزل اسطح | كشف تسربات المياه بالرياض | عزل اسطح بجدة | شركة كشف تسربات المياه | نقل اثاث بالرياض | شراء اثاث مستعمل بالرياض | شركة تنظيف بالرياض |
|
روابط نصية KSM |
|||||||
| خصومات | هدايا وكوبونات | توفير المال | مال واستثمار | صفقات وتسوق | عروض اسواق السعودية | تحسين مالي | كوبونات |
|
روابط نصية AN |
||||
| يلا شوت | يلا شوت | يلا لايف | yalla shoot | يلا شوت |
|
روابط نصية M11 |
|||||||
| كورة جول | يلا لايف | دوت سبورت | bein match | yalla shoot | yalla shoot | koora live | koora live |
| يلا شوت | koora4live | سوريا لايف | تابع لايف | كورة لايف | كورة جول | كورة لايف | koora live |
|
روابط نصية AWA |
||||
| كورة لايف | Koora live | يلا شوت | Yalla shoot | يلا شوت |
|
روابط نصية AA3A |
||||
| تقييم شركة exness | تقييم شركة binance | تقييم شركة avatrade | تقييم شركة evest | افضل شركات التداول |
|
روابط نصية S22 |
||||
| تشليح السيارات بالرياض | شراء سيارات تشليح بالرياض | تشليح | تشليح الحاير | تشليح السلى |
| موقع شراء سيارات تشليح | شراء سيارات تشليح | تشليح السيارات | قطع غيار تشليح | تشاليح |
Assala Nassri In the Best Pic
العرض العادي
